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论心定罪

lùn xīn dìng zuì

On conviction by heart

“论心定罪”的成语拼音为：lùn xīn dìng zuì，注音：ㄌㄨㄣˋ ㄒㄧㄣㄉㄧㄥˋ ㄗㄨㄟˋ，词性：作谓语、宾语、定语；用于判案等，年代：古代成语，出处：汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”，基本解释：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。，例句：《晋书·荀爽传》中有一段记载说：“荀爽所在大将一时抚军，故秩卑者，并无所遗。迁徙寻常，竟年几何，万里归于燕趙，劳顿剧甚，亦未尝怨愤。或问及此，爽曰：‘大将之责，守国抚民。先王所以定罪者，论心而已，何虑多迁也。’”这里用到了成语“论心定罪”，意指对一个人的罪行判决，主要看他的内心思想，而不仅仅根据他的行为。

拼音	lùn xīn dìng zuì
注音	ㄌㄨㄣˋ ㄒㄧㄣㄉㄧㄥˋ ㄗㄨㄟˋ
词性	作谓语、宾语、定语；用于判案等
英文	On conviction by heart
年代	古代成语
解释	根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
出处	汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”
例句	《晋书·荀爽传》中有一段记载说：“荀爽所在大将一时抚军，故秩卑者，并无所遗。迁徙寻常，竟年几何，万里归于燕趙，劳顿剧甚，亦未尝怨愤。或问及此，爽曰：‘大将之责，守国抚民。先王所以定罪者，论心而已，何虑多迁也。’”这里用到了成语“论心定罪”，意指对一个人的罪行判决，主要看他的内心思想，而不仅仅根据他的行为。

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上一个成语：论世知人

下一个成语：论议风生

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逋慢之罪：不遵守法令的罪过。
不测之罪：指大罪，死罪。
不知者不罪：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
出入人罪：指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
罚不当罪：当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
奉辞伐罪：指奉严正之辞而讨有罪。
负荆请罪：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
负荆谢罪：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。同“负荆请罪”。
故入人罪：故意把罪名加于人。
怀璧其罪：怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
计功量罪：指全面衡量其功罪是非。
将功抵罪：用功劳来抵罪。
将功赎罪：拿功劳补偿过失。
将功折罪：将：拿；折：抵偿。拿功劳补偿过失。
立功赎罪：赎罪：抵销所犯的罪过。以立功来抵偿罪过。
论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
弥天大罪：形容极大的罪恶。
迷天大罪：形容极大的罪恶。
匹夫无罪：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
迁善远罪：犹言向善而远离罪恶。
赏功罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪：奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赦过宥罪：指赦免过错，宽恕罪行。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
滔天大罪：形容罪恶极大。
滔天之罪：形容罪恶极大。
王子犯法，庶民同罪：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
无形之罪：犹言莫须有之罪。指凭空捏造的罪行。
徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
下车泣罪：旧时称君主对人民表示关切。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
欲谁归罪：将要归罪于谁呢？
作奸犯罪：为非作歹，干犯律条。

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论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论长道短：议论别人的是非好坏。
论长说短：议论别人的是非好坏。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
论短道长：议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
论甘忌辛：说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
论高寡合：言论高超，投合者少。
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏：评定功劳，接受赏赐。
论功行封：评定功劳之大小给予封赏。
论功行赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论黄数白：①指任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
论黄数黑：数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。
论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
论千论万：指成千上万，数量极多。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
论心定罪：根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
论资排辈：论：根据；资：资历，资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅、辈份的大小决定级别、待遇的高低。