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身不遇时

shēn bù yù shí

When I'm dead

“身不遇时”的成语拼音为：shēn bù yù shí，注音：ㄕㄣㄅㄨˋ ㄩˋ ㄕˊ，词性：作谓语、定语；多用于感叹，年代：古代成语，出处：明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”，基本解释：指没有遇到好的时机。，例句：三国·吴·周瑜《赋得受辱词》：“长使英雄泪满襟，尽欲身不遇时心。"

拼音	shēn bù yù shí
注音	ㄕㄣㄅㄨˋ ㄩˋ ㄕˊ
词性	作谓语、定语；多用于感叹
英文	When I'm dead
年代	古代成语
解释	指没有遇到好的时机。
出处	明·沈采《千金记·宵征》：“官人身不遇时，且自宁奈。”
例句	三国·吴·周瑜《赋得受辱词》：“长使英雄泪满襟，尽欲身不遇时心。"

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上一个成语：身不由主

下一个成语：身操井臼

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独步当时：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。
冠绝一时：冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
哄动一时：在一个时期内惊动很多人。
轰动一时：形容在一个时期里到处传播，影响很大。
彼一时，此一时：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
避迹藏时：指逃避时世。
拨乱济时：平定乱世，救济时势。同“拨乱济危”。
不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
藏器待时：器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。
猖獗一时：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
此一时，彼一时：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此一时彼一时：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
独步一时：形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。
动不失时：时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
风靡一时：风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，象风吹倒草木一样。
风行一时：风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
甘分随时：甘愿顺随时世环境。
吉日良时：吉利的日子，美好的时光。同“吉日良辰”。
济世匡时：济：拯救；匡：匡正。拯救人世，匡正时政。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
敬授人时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
决不待时：指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
刻不待时：谓时间紧迫。
匡国济时：匡正国家，挽救时局。
匡俗济时：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
旷日累时：累：积累。耗费时日，拖延很久。
名噪一时：噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
名震一时：名声震动当时社会。
名重一时：名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。
起居无时：起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
千古一时：喻指难得的机会。
千岁一时：犹千载一时。一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
千载一时：一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
日许多时：估量时间的词。指已有许多时光。
赏不逾时：指及时行赏。
身不遇时：指没有遇到好的时机。
生不逢时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生不遇时：生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
盛极一时：形容一时特别兴盛或流行。
适当其时：指恰巧遇上那个时机。
适逢其时：恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
适俗随时：犹言顺应时俗。
随地随时：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
顺天应时：顺：顺从。应：适应。时：时机。指上要遵从天命，下要适应时机。
韬晦待时：指掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。
田月桑时：泛指农忙季节。
玩日愒时：犹言玩时愒日。指贪图安逸，旷废时日。
玩岁愒时：指贪图安逸，旷废时日。同“玩岁愒日”。
万世一时：万世才有这么一个机会。形容机会难得。
嚣张一时：指恶势力在短时间内喧闹一起。
烜赫一时：?谜：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
养兵千日，用兵一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
养军千日，用军一时：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养军千日，用在一时：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
有志无时：有抱负而时运不济。
曾几何时：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
遵养待时：指顺应时势积蓄力量以待时机。
遵养晦时：内外受到敌人的攻击。

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身败名隳：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身败名裂：身：身分，地位；败：毁坏；裂：破损。地位丧失，名誉扫地。指做坏事而遭到彻底失败。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
身不由主：身体不由自己作主。
身不遇时：指没有遇到好的时机。
身操井臼：指亲自操持家务。
身单力薄：人少力量不大。
身当其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
身当矢石：形容亲自抵挡敌人进攻。
身非木石：指自身并不是毫无感情的人。
身废名裂：指做坏事而遭到彻底失败。同“身败名裂”。
身后识方干：比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
身后萧条：形容死后家境冷落、贫困。
身怀六甲：六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
身寄虎吻：指把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
身价百倍：身价：指社会地位。指名誉地位一下子大提高。
身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
身历其境：历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身临其境：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
身名俱败：犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱灭：指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。
身名两泰：名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。同“身名俱泰”。
身强力壮：形容身体强壮有力。
身轻言微：身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
身首异地：指被杀头。同“身首异处”。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
身退功成：指功业成就，退隐家园。
身外之物：指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。
身微力薄：指地位低下，财力不足。
身微言轻：微：卑微。地位低，说话不受人重视。
身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
身无寸缕：指身上没有一寸线。形容极其穷困。
身无寸铁：身边没有武器。指赤手空拳。
身无分文：形容非常贫穷。
身无完肤：①指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。
身无择行：指一身行为遵循法则而无其它选择。
身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
身先士众：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
身显名扬：身世显赫，声名远扬。
身心交病：交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
身心交瘁：身体衰弱，精神不振。
身遥心迩：犹言身远心近。指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身远心近：指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
身在曹营心在汉：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
身在江湖，心存魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。
身在林泉，心怀魏阙：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
身做身当：指自己做事自己承当。
身无立锥：没有寸土可以容身。比喻极小的地方。