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四方八面

sì fāng bā miàn

everywhere

“四方八面”的成语拼音为：sì fāng bā miàn，注音：ㄙˋ ㄈㄤㄅㄚㄇㄧㄢˋ，词性：作主语、宾语、定语；形容范围广，年代：古代成语，出处：宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”，基本解释：到处；各个方面。，例句：多种族，如弟兄，～自由风。 ★郭沫若《新华颂》

拼音	sì fāng bā miàn
注音	ㄙˋ ㄈㄤㄅㄚㄇㄧㄢˋ
词性	作主语、宾语、定语；形容范围广
英文	everywhere
年代	古代成语
解释	到处；各个方面。
出处	宋·释道原《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？”宋·杨万里《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”
例句	多种族，如弟兄，～自由风。 ★郭沫若《新华颂》

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上一个成语：四大皆空

下一个成语：四方辐辏

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囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
白首北面：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
半斤八面：旧制一斤合十六两，半斤等于八两。一个半斤，一个八两，重量相等。比喻彼此一样，不分上下。亦作“一个半斤，一个八两”、“半斤对八两”。
别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不念僧面念佛面：不看僧面看佛面。
不识局面：犹不识时务。
不羞当面：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
嗔拳不打笑面：比喻不可以欺凌态度和悦的人。
出头露面：指在公开场合出现。也指出风头。
楚歌四面：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
春风满面：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和霭愉快的面容。
鹑衣鹄面：破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
当头对面：当面商量或面对面辩论。
东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
独当一面：单独负责一个方面的工作。
肥头大面：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
改换头面：比喻改变身份。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
盖头换面：犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
鹄形鸟面：指饥疲瘦削的样子。
汗流满面：形容极度紧张或非常劳累。
灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
鸠形鹄面：鸠形：斑鸠的形状，腹部低陷，胸骨突出；鹄面：黄鹄的面色。形容身体消瘦，面容憔悴。
就汤下面：比喻顺势或趁机行事。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
冷心冷面：态度冷淡，对人没有感情。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
两头三面：形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。同“两头白面”。
另开生面：另外创造新的形式或开创新的局面。
庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。
乱首垢面：犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
牛头马面：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
抛头露面：抛：暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
蓬首垢面：头发很乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。
千里犹面：比喻传达事情清楚确实。
千部一腔，千人一面：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
囚首丧面：头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
三对六面：人指会同当事双方及中间人或见证人。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头六面：指当着众人或有关各方之面。
神头鬼面：比喻怪模怪样。
兽心人面：面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。
宋才潘面：宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。
四方八面：到处；各个方面。
汤去三面：泛言普施仁德。
桃花人面：形容女子貌美。亦借指意中人。同“人面桃花”。
团头聚面：形容非常亲密地相聚在一起。
网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
威风八面：形容神气十足，声势慑人。
闻名不如见面：只听名声不如见面更能了解。
污手垢面：形容手脸都很肮脏。
无情少面：不讲情面。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
洗心回面：比喻彻底悔改。同“洗心革面”。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
拥书南面：比喻藏书极其丰富或嗜书之深。同“拥书百城”。
油头粉面：头上擦油，脸上搽粉。形容人打扮得妖艳粗俗。
油头滑面：形容人狡猾轻浮。同“油头滑脸”。
朱唇粉面：形容女子貌美。亦指美女。
朱唇玉面：指美女。
装点门面：装点：装饰；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。
装潢门面：装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。

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四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达：指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达：指四通八达的要道。
四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面：到处；各个方面。
四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落：形容分散零乱。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。
四纷五落：形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静：比喻天下太平。
四海承风：指全国都接受教化。
四海鼎沸：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州：指全中国。
四海飘零：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海升平：升平：太平。天下太平。
四海昇平：指天下太平。
四海他人：指没有亲戚关系。
四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四海之内皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。
四荒八极：四面八方极偏远之地。
四郊多垒：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全：比喻完美无缺。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。
四面八方：指各个方面或各个地方。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活：形容机灵干练。
四衢八街：指大城市街道非常多。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。
四时八节：四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气：本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四亭八当：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当：形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚：比喻亲戚极多。
四战之地：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四肢百骸：人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。