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文行出处

wén xíng chū chǔ

Source of literary and art

“文行出处”的成语拼音为：wén xíng chū chǔ，注音：ㄨㄣˊ ㄏㄤˊ ㄔㄨㄔㄨˋ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”，基本解释：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。，例句：这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那～都看的轻了。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第一回

拼音	wén xíng chū chǔ
注音	ㄨㄣˊ ㄏㄤˊ ㄔㄨㄔㄨˋ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	Source of literary and art
年代	古代成语
解释	文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
出处	《周易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”《论语·述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”
例句	这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那～都看的轻了。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第一回

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上一个成语：文星高照

下一个成语：文修武备

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穴居野处：穴：洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安室利处：指安全便利的处所。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
不遑宁处：遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
不遑启处：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
超然独处：指超出世事离群独居。
巢居穴处：栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
此处不留人，会有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，自有留人处：指这里不可居留，自会有可居留的地方。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
蠹居棊处：蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
蠹居棋处：比喻坏人深入社会，散布各处。
和睦相处：彼此和好地相处。
进退出处：指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。
猫鼠同处：比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
恰到好处：指说话做事恰好到了最合适的地步。
群居穴处：原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。
搔到痒处：比喻说话说到点子上。
搔着痒处：比喻正合心意，痛快之至。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
手足异处：指被杀。
首足异处：头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
熟思审处：反复思考，审慎筹划。
夙兴夜处：早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
头足异处：指被斩。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
无地自处：犹无地自容。形容非常羞愧。
无下箸处：晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
吾自有处：我自有办法对付。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
息迹静处：息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。
小姑独处：指少女还没有出嫁。
岩居穴处：指隐居深山洞穴之中。
岩栖穴处：指隐居深山洞穴之中。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
易地而处：换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
有以善处：指正确对待，妥善处理。

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文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩：文武官员玩忽职守。
文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人墨客：泛指文人、文士。
文人墨士：泛指文人、文士。
文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻：指文人之间互相看不起。
文人学士：泛指文人、文士。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文深网密：用法严刻，法网严密。
文丝不动：一点儿也不动。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文通残锦：比喻剩下不多的才华。
文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才：文才与武功同时具备的人才。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文星高照：比喻文运亨通。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济：文章和经世济民之才。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗：指文章为人所宗仰。
文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文治武功：比喻政治与军事。