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五色无主

wǔ sè wú zhǔ

with one 's countenance turning now blue , now pale

“五色无主”的成语拼音为：wǔ sè wú zhǔ，注音：ㄨˇ ㄙㄜˋ ㄨˊ ㄓㄨˇ，词性：主谓式；作谓语、定语；含贬义，年代：古代成语，出处：《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”，基本解释：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。，例句：宋代李清照《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

拼音	wǔ sè wú zhǔ
注音	ㄨˇ ㄙㄜˋ ㄨˊ ㄓㄨˇ
词性	主谓式；作谓语、定语；含贬义
英文	with one 's countenance turning now blue , now pale
年代	古代成语
解释	五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
出处	《淮南子·精神训》：“禹在省方，济于江，黄龙负舟，舟中无人，五色无主。”汉·刘向《新序·杂事》：“叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。”
例句	宋代李清照《秋夕》：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

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上一个成语：五色缤纷

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喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
冤有头，债有主：冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
闭关自主：指关闭关口，不和外国来往。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
出奴入主：指挟门户成见。
打狗看主：狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
独立自主：多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。
反客为主：客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。
吠非其主：吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
各为其主：各人为自己的主人效力。
功高震主：功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
狗吠非主：比喻臣子各忠于自己的君主。
家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
犬马恋主：比喻臣下眷怀君上。
鹊巢鸠主：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
身不由主：身体不由自己作主。
五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
先入为主：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
心不由主：为情感所激动，指神智不能由自己控制。
諠客夺主：客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
冤各有头，债各有主：比喻处理事情必寻负主要责任的人。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。

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五步成诗：唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
五藏六府：指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
五尺竖子：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五尺童子：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
五尺之童：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五尺之僮：指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五大三粗：形容人高大粗壮，身材魁梧。
五典三坟：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五鼎万钟：指高官厚禄。
五冬六夏：犹言不论寒暑。不管什么时候。
五斗折腰：五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
五毒俱全：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五短身材：指人的身材矮小。
五方杂处：五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
五方杂厝：指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五谷不分：五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五谷不升：庄稼不生长。指灾荒之年。
五谷丰登：登：成熟。指年成好，粮食丰收。
五谷丰熟：指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五羖大夫：羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。
五鬼闹判：许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五合六聚：比喻屡次聚合到一起。
五侯蜡烛：用以形容豪门权势的显赫景象。
五侯七贵：泛指达官显贵。
五湖四海：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五花大绑：先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五花杀马：毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五黄六月：指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。
五脊六兽：用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五经扫地：五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五劳七伤：泛指各种疾病和致病因素。
五里雾：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五里雾中：比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五陵豪气：指高门贵族的豪迈气概。
五陵年少：指京都富豪子弟。
五陵英少：指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五零四散：形容零星涣散。
五马分尸：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五内如焚：五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五男二女：有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五抢六夺：指竞相抢夺。
五亲六眷：指各种关系的亲眷。
五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。
五日京兆：京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五色缤纷：形容色彩纷繁艳丽。
五色无主：五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五色相宣：各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
五申三令：三令五申。指再三告诫。
五十步笑百步：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
五石六鹢：后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五世其昌：世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五体投诚：比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
五心六意：形容心思不定。
五行八作：泛指各行各业。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五行俱下：指读书敏捷神速。
五虚六耗：比喻弄虚作假。
五言长城：称誉善于作五言诗的好手。
五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五音六律：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五月飞霜：借指冤狱。
五月披裘：比喻清高廉洁。
五月粜新谷：五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五蕴皆空：五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五洲四海：泛指世界各地。
五子登科：用作结婚的祝福词或吉祥语。