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有凭有据

yǒu píng yǒu jù

there is abundant evidence

“有凭有据”的成语拼音为：yǒu píng yǒu jù，注音：ㄧㄡˇ ㄆㄧㄥˊ ㄧㄡˇ ㄐㄩˋ，词性：作谓语、状语；指有凭证，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”，基本解释：既有凭证，又有依据。，例句：那色鬼又未曾目睹其间，听他们说得～，便也以讹缠讹，信以为实。 ★清·张南庄《何典》第八回

拼音	yǒu píng yǒu jù
注音	ㄧㄡˇ ㄆㄧㄥˊ ㄧㄡˇ ㄐㄩˋ
词性	作谓语、状语；指有凭证
英文	there is abundant evidence
年代	古代成语
解释	既有凭证，又有依据。
出处	明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
例句	那色鬼又未曾目睹其间，听他们说得～，便也以讹缠讹，信以为实。 ★清·张南庄《何典》第八回

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上一个成语：有女怀春

下一个成语：有其父必有其子

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进退无据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
败绩失据：指事业失败而无所凭依。
不足为据：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
查无实据：查究起来，没有确实的根据或证据。
根结盘据：形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。
进退失据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
进退亡据：前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。
鹊巢鸠据：本喻女子出嫁，住在夫家。后比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。同“鹊巢鸠居”。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
凿凿可据：凿凿：确实。确实可作依据。
凿凿有据：凿凿：确实。有确实的证据。
真凭实据：确凿的凭据。

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有过之，无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有一得一：不加也不减，有多少是多少。
有朝一日：将来有那么一天。
有枝添叶：比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有案可查：案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽：案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼：比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有本有原：指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
有本有源：指有根源；源源本本。同“有本有原”。
有鼻子有眼：比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有蠙可乘：指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有才无命：有才能但遭遇不好。指不得志。
有财有势：既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有耻且格：指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有胆有识：既有胆量又有见识。
有的放矢：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有风有化：指有教育意义。
有凤来仪：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享：指共同分享幸福。
有福同享，有祸同当：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有负众望：指辜负众人的期望。
有根有底：犹言有根有据。
有根有苗：有根据，有线索。
有国难投：有国家却不能回去。
有过之而无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有害无利：只有坏处没有好处。
有何面目：指没有脸见人。
有机可乘：有空子可钻。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已：已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有家难奔：由于种种原因，有家却不能回去。
有脚书厨：戏称记闻精确、知识渊博的人。
有脚书橱：比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有借无还：指借别人东西耍赖不归还。
有进无退：只有前进，没有后退。
有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
有口难辩：虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有口难分：分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言：言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有口无行：有虚言而无德行。
有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有来有往：指对等行动。所指因文而异。
有棱有角：比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图：图：谋取。有利益可谋求。
有利有弊：有好的一面，也有坏的一面。
有例可援：有成例可以援引。
有名亡实：光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有名无实：光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹：睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共见：指人人都看见，极其明显。
有目共赏：赏：称赞。谁看见了都称赞。
有目无睹：犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月：指日子拖得长久，没有确定的期限。
有女怀春：指少女爱慕异性。
有凭有据：既有凭证，又有依据。
有其父必有其子：有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气没力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有气无烟：形容家中非常贫困，无米下锅。
有钱能使鬼推磨：俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
有钱有势：既有钱财，又有势力。
有求必应：只要有人请求帮助，就一定答应。
有三有俩：指有富余钱财。
有色眼镜：比喻看待人或事物所抱的成见。
有伤风化：伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
有生力量：①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
有生以来：从出生到现在。
有生之年：一生之中最后的年月，即余年。
有声没气：形容说话无精打采。同“有声无气”。
有声无气：①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
有声无实：犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有声有色：形容说话或表演精彩生动。
有识之士：具有才能和远见卓识的人。
有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事之秋：指战争或多事故的年头。
有恃无恐：恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有恃毋恐：因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
有死无二：表示意志坚定，虽死不变。
有损无益：损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
有天没日：比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有天没日头：比喻无稽言行。同“有天无日”。
有天无日：比喻社会非常黑暗，没有公道。
有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有条有理：形容层次、脉络清楚。
有头没脑：形容心神不定，言行丢三落四。
有头无脑：形容蠢人。
有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有脸：有面子；头面人物。
有头有脑：比喻有头绪，有条理。
有头有尾：有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有文无行：虽有文才而人品不好。
有闻必录：闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有问必答：有什么问题都给以解答。
有我无人：极言其自傲而轻视他人。
有无相通：互通有无，互相接济。
有物有则：指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有隙可乘：指事情有漏洞可以利用。
有心无力：有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有心有意：犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有血有肉：比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有言在先：有话说在头里。指事先打了招呼。
有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无瞳：用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有眼无珠：珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一搭没一搭：表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一利必有一弊：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有一无二：只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有以善处：指正确对待，妥善处理。
有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。
有勇有谋：勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇知方：有勇气且知道义。
有约在先：已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则加勉：则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则嘉勉：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有增无损：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已：不断增加或不断扩展。
有征无战：指不战而胜。
有枝有叶：形容真切详尽。
有志不在年高：指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有志竟成：竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志无时：有抱负而时运不济。
有志者事竟成：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志之士：士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
有嘴没舌：形容不善言辞。
有嘴没心：指不是有心说的。同“有嘴无心”。
有嘴无心：犹言有口无心。指不是有心说的。