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得意之作

dé yì zhī zuò
favourite work
“得意之作”的成语拼音为:dé yì zhī zuò,注音:ㄉㄜˊ ㄧˋ ㄓ ㄗㄨㄛˋ,词性:作宾语;指满意的作品,年代:当代成语,出处:曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。”,基本解释:指自己认为非常满意的作品。,例句:北宋·苏轼《赠刘景文书》:“身世百端生百法,一日九迁亦可乐。”
拼音dé yì zhī zuò
注音ㄉㄜˊ ㄧˋ ㄓ ㄗㄨㄛˋ
词性作宾语;指满意的作品
英文favourite work
年代当代成语
解释指自己认为非常满意的作品。
出处曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。”
例句北宋·苏轼《赠刘景文书》:“身世百端生百法,一日九迁亦可乐。”
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上一个成语:得意之色
下一个成语:得鱼忘荃
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  • 百堵皆作堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
  • 百废具作指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 不愧不作愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。
  • 大题小作将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
  • 得意之作指自己认为非常满意的作品。
  • 遁名改作窜改物名,改变作品。
  • 分工合作众人各司其责,共同从事工作。
  • 故态复作指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。
  • 观机而作等待时机然后行动。同“观机而动”。
  • 悔其少作指不满其年轻时未成熟的作品。
  • 即兴之作即兴:根据当时的兴致和感觉;作:作品。根据当时的感受而写成的作品。
  • 见机而作看到适当时机立即行动。
  • 见几而作几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
  • 交能易作指交换各业的劳动成果而互相获益。
  • 见幾而作幾:通“机”,时机;作:行动。指抓住有利时机及时采取行动。
  • 挢揉造作矫揉造作。指过分做作,极不自然。
  • 矫揉造作矫:使弯的变成直的;揉:使直的变成弯的。比喻故意做作,不自然。
  • 精耕细作指农业上认真细致地耕作。
  • 九原可作九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
  • 蛮来生作形容强迫。
  • 述而不作述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
  • 通力合作通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。
  • 无恶不作没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
  • 无所不作没有不干的事情。指什么坏事都干。同“无所不为”。
  • 无相无作①佛教语。指弃绝众相,不事造作。②泛指不务空言。
  • 无知妄作缺乏知识、不明事理而胡为。
  • 五行八作泛指各行各业。
  • 武不善作意思是既动武就不能讲斯文。
  • 小题大作拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
  • 压卷之作压:超过。指诗文书画中能超过其它同类作品的、最出色的作品。
  • 一家之作自成一家的著作。
  • 诸恶莫作诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
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  • 得薄能鲜德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
  • 得不补失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得不偿失偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
  • 得不酬失所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
  • 得步进步已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
  • 得尺得寸得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
  • 得寸得尺指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
  • 得寸进尺得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
  • 得寸则寸得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
  • 得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。
  • 得道多助,失道寡助道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
  • 得而复失复:又,再。刚得到又失去了。
  • 得过且过且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
  • 得陇望蜀陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
  • 得马生灾指因福而得祸。
  • 得马失马指世事多变,得失无常。
  • 得马折足指因福而得祸。
  • 得其三昧三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
  • 得其所哉所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
  • 得饶人处且饶人指做事不要做绝,须留有余地。
  • 得人死力死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
  • 得人者昌,失人者亡人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
  • 得胜回朝朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
  • 得胜头回头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
  • 得失参半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
  • 得失成败指得与失,成功与失败。
  • 得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
  • 得失相半得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
  • 得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
  • 得手应心比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
  • 得天独厚天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
  • 得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。
  • 得未尝有指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
  • 得未曾有指前所未有,今始得之。
  • 得心应手得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
  • 得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。
  • 得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 得意忘象指只取其精神而无视其形式。
  • 得意忘形形:形态。形容高兴得失去了常态。
  • 得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
  • 得意扬扬形容非常得意的样子。
  • 得意洋洋洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
  • 得意之色得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
  • 得意之作指自己认为非常满意的作品。
  • 得鱼忘荃比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
  • 得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
  • 得月较先水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
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