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遁迹黄冠

dùn jì huáng guàn

The Yellow crown

“遁迹黄冠”的成语拼音为：dùn jì huáng guàn，注音：ㄉㄨㄣˋ ㄐㄧˋ ㄏㄨㄤˊ ㄍㄨㄢ，词性：作谓语、宾语；指隐居，年代：当代成语，出处：刘复《奉答王敬先生》：“原来先生是个留学日本速成法政的学生，又是个‘遁迹黄冠’的遗老，失敬失敬。”，基本解释：指避开尘世而做道士。，例句：宋代陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“遁迹黄冠双足踏，方应去国定乾坤。”

拼音	dùn jì huáng guàn
注音	ㄉㄨㄣˋ ㄐㄧˋ ㄏㄨㄤˊ ㄍㄨㄢ
词性	作谓语、宾语；指隐居
英文	The Yellow crown
年代	当代成语
解释	指避开尘世而做道士。
出处	刘复《奉答王敬先生》：“原来先生是个留学日本速成法政的学生，又是个‘遁迹黄冠’的遗老，失敬失敬。”
例句	宋代陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：“遁迹黄冠双足踏，方应去国定乾坤。”

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上一个成语：遁迹方外

下一个成语：遁迹空门

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瓜田不纳履，李下不整冠：走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
白面儒冠：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
褒衣危冠：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
暴衣露冠：日晒衣裳，露湿冠冕。形容奔波劳碌。暴，晒。
被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
遁迹黄冠：指避开尘世而做道士。
发怒穿冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发踊冲冠：毛发竖起貌。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发植穿冠：形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发怒冲冠：形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
发上冲冠：犹言发上指冠。形容极度愤怒。
发上指冠：毛发竖起貌。形容极度愤怒。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
贡禹弹冠：指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
狗续侯冠：犹狗续金貂。比喻滥封的官吏。
瓜田不纳履，李下不整冠：走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
瓜田不纳履，李下不正冠：比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。
冠上加冠：同画蛇添足，比喻多余的举动。
虎而冠：冠：把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。
沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。
披发缨冠：指不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。
神武挂冠：指辞官隐居。
王贡弹冠：王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。
优孟衣冠：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
植发冲冠：头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。
植发穿冠：头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。犹植发冲冠。
壮发冲冠：形容气概雄伟豪迈。

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遁迹藏名：犹言隐居不出。
遁迹方外：犹言避世隐居于僧道中。
遁迹黄冠：指避开尘世而做道士。
遁迹空门：指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
遁迹匿影：指隐藏踪迹和身形。
遁迹潜形：遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。
遁迹桑门：指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
遁迹销声：指隐居不出。
遁名改作：窜改物名，改变作品。
遁名匿迹：遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
遁身远迹：犹言避世隐居。
遁世长往：避世隐居而长期不出。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
遁世离群：犹言避世独处。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
遁世无闷：指逃避世俗而心无烦忧。
遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世隐居：指避世而深居不做官。
遁世幽居：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
遁俗无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁天倍情：指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
遁天妄行：指违背自然规律而胡作非为。
遁天之刑：指违背自然规律所受的刑罚。
遁形远世：犹言避世隐居。
遁逸无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。
遁阴匿景：指隐藏形迹。