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安内攘外

ān nèi rǎng wài

maintain internal security and repel foreign invasion

“安内攘外”的成语拼音为：ān nèi rǎng wài，注音：ㄢㄣㄟˋ ㄖㄤˇ ㄨㄞˋ，词性：联合式；作谓语、定语；比喻从事物内部入手解决问题，年代：古代成语，出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”，基本解释：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。，例句：～之大经，富国强兵之远略。 ★孙中山《上李鸿章书》

拼音	ān nèi rǎng wài
注音	ㄢㄣㄟˋ ㄖㄤˇ ㄨㄞˋ
词性	联合式；作谓语、定语；比喻从事物内部入手解决问题
英文	maintain internal security and repel foreign invasion
年代	古代成语
解释	攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
出处	汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
例句	～之大经，富国强兵之远略。 ★孙中山《上李鸿章书》

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安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
昂首天外：抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
昂头天外：昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。
八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
暴内陵外：暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
彻里彻外：①从里到外。②犹言完完全全。
彻里至外：指从里到外。
彻内彻外：指完完全全。
吃里扒外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
吃里爬外：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
出敌意外：指行动出于敌方意料之外。
出乎意外：用于意想、预料之外。
出人望外：犹出人意表。超出人们的意料。
出人意外：出于人们的意料之外，都没想到的。
出于意外：指出乎人的意料之外。
出自意外：出于意料之外。
遁迹方外：犹言避世隐居于僧道中。
付之度外：度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
概莫能外：概：全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
刚中柔外：刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
闳中肆外：闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。
魂飞天外：形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。
九霄云外：九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
拒人于千里之外：拒：拒绝。把人挡在千里之外。形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
拒之门外：拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
决胜于千里之外：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
没里没外：里外不分，指说话做事不分场合。
弸中彪外：弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。
弃之度外：指根本不放在心上。
权倾中外：权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
逍遥法外：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。
逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。
逍遥物外：指不受外界事物的拘束，自由自在。
萧然物外：物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。
意出望外：出乎意料之外。
意料之外：没有想到的。
意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
溢于言外：溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
直内方外：形容内心正直、做事方正。
致之度外：指不放在心上。同“置之度外”。
置身事外：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。
置之度外：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

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安安稳稳：形容十分安定稳当。
安邦定国：邦：泛指国家。使国家安定巩固。
安邦治国：使国家安定太平。
安不忘危：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
安常处顺：安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。
安常履顺：习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。同“安常处顺”。
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安常习故：习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
安车蒲轮：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
安堵乐业：安堵：相安，安定。犹言安居乐业。
安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。
安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分守已：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安分知足：安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
安份守己：规矩老实，守本分，不做违法的事。
安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
安富恤穷：安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安国富民：使国家安定，使人民富裕。
安国宁家：指治理国家。
安魂定魄：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安家落户：安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安老怀少：安：安顿；怀：关怀。尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。
安乐窝：泛指安静舒适的住处。
安良除暴：安抚善良的人，铲除强暴的人。
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
安民告示：安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
安内攘外：攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫乐贱：安于贫贱，并以此为乐。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
安然如故：还象原来那样安安稳稳。
安然无事：犹言平安无事。
安然无恙：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
安如盘石：安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如磐石：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安如太山：形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山：形容象泰山一样稳固，不可动摇。
安若泰山：形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
安身乐业：指安稳快乐地过日子。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身为乐：身子安定就是快乐。
安身之处：指得以立足容身的地方。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安神定魄：魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安时处顺：安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
安室利处：指安全便利的处所。
安适如常：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
安土乐业：安居本土，愉快地从事自己的职业。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安土重居：犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
安土重迁：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。
安危相易：易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共：共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
安闲自在：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安心定志：指安下心来。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
安心乐意：原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。
安心落意：放心，无忧虑。
安营下寨：安、下：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安营扎寨：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
安于盘石：象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
安于一隅：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
安枕而卧：放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。
安之若命：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
安坐待毙：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。