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罢黜百家

bā chù bǎi jiā

hundreds ousted , to keep the confucianism dominant

“罢黜百家”的成语拼音为：bā chù bǎi jiā，注音：ㄅㄚˋ ㄔㄨˋ ㄅㄞˇ ㄐㄧㄚ，词性：作谓语、定语；指只要一种方式，年代：古代成语，出处：《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”，基本解释：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。，例句：……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“～”的作风 ★朱自清《论朗诵诗》

拼音	bā chù bǎi jiā
注音	ㄅㄚˋ ㄔㄨˋ ㄅㄞˇ ㄐㄧㄚ
词性	作谓语、定语；指只要一种方式
英文	hundreds ousted , to keep the confucianism dominant
年代	古代成语
解释	罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
出处	《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。”
例句	……只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“～”的作风 ★朱自清《论朗诵诗》

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爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家：指治理国家。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
白手成家：没有依恃，而独立兴起的家业或事业。
白手起家：白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
白手兴家：形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。
败国丧家：使国家沦亡，家庭败落。
败国亡家：使国家沦亡，家庭败落。
半路出家：原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
不识东家：指不识近邻是圣贤。
成名成家：树立名声，成为专家。
尺二冤家：指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
大方之家：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
荡产倾家：指丧失全部家产。
灯火万家：家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。
对头冤家：对头：冤家、仇人。指仇人。
儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
伐冰之家：伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
泛宅浮家：指以船为家。
丰屋蔀家：比喻深自隐藏，不肯出仕。也比喻高官显宦豪富丰足。
黼国黻家：指国家文教之治，美如锦绣。
富室大家：泛称广有资财的大户人家。
告老还家：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
告老在家：告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
国而忘家：指为国事而忘其家。
国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
胡越一家：比喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
欢喜冤家：表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
机杼一家：指文章能独立经营，自成一家。
九流百家：泛指各种学术流派。同“九流一家”。
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
开国承家：指建立邦国，继承封邑。
男室女家：犹男婚女嫁。指儿女成家。
破国亡家：国家覆灭、家庭毁灭。
平地起家：比喻原来没有基础而建立了一番事业。
千金之家：指富豪之家。
情同一家：比喻情谊深厚，如同一家。
穰穰满家：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
书香人家：指世代都是读书人的家庭。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
夙世冤家：①前世的仇人。形容积怨极深。②昵称所钟爱的人。亦作“夙世冤业”。
四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
天下为家：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
亡国破家：国家覆灭、家庭毁灭。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
小户人家：人口少的人家。旧时也指寒微人家。
小康之家：指可以维持中等生活的家庭。
宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。
忧国忘家：因忧虑国事而不考虑自己的家事。
在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
钟鼎人家：富贵宦达之家。同“钟鼎之家”。
钟鼎之家：富贵宦达之家。
诸子百家：原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
自出一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。

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罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。