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前古未闻

qián gǔ wèi wén

unheard-of

“前古未闻”的成语拼音为：qián gǔ wèi wén，注音：ㄑㄧㄢˊ ㄍㄨˇ ㄨㄟˋ ㄨㄣˊ，词性：作谓语、定语；指从来没有听说过，年代：古代成语，出处：南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”，基本解释：指从来没有听说过。，例句：《左传·成公二年》：“如殷朝世受命于周，则定公使周公冠带，以封殷祝融，身受命于周也。”这里的“身受命于周”是指周公将自己的权力和地位传承给了殷朝的君主。

拼音	qián gǔ wèi wén
注音	ㄑㄧㄢˊ ㄍㄨˇ ㄨㄟˋ ㄨㄣˊ
词性	作谓语、定语；指从来没有听说过
英文	unheard-of
年代	古代成语
解释	指从来没有听说过。
出处	南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。”
例句	《左传·成公二年》：“如殷朝世受命于周，则定公使周公冠带，以封殷祝融，身受命于周也。”这里的“身受命于周”是指周公将自己的权力和地位传承给了殷朝的君主。

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上一个成语：前功尽弃

下一个成语：前古未有

以"前古未闻"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
博物多闻：指见多识广，知识渊博。
博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
惨不忍闻：闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
臭不可闻：臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
单见浅闻：指见识短浅。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
亘古奇闻：亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
诟如不闻：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
孤陋寡闻：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
寡见鲜闻：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
广见洽闻：洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
鸡犬不闻：形容极为荒凉冷僻。
鸡犬相闻：指人烟稠密。
寂寂无闻：指毫无声息，默默无闻，没有名气。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
款学寡闻：形容学问浅、见识少。
旷古奇闻：旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。
了然无闻：了然；完全。完全没有听见。
碌碌无闻：碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。
没世无闻：指终身不为人知。
没没无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。
目睹耳闻：睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
千古奇闻：奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
洽博多闻：指知识和见闻广博。
前古未闻：指从来没有听说过。
前所未闻：前：先前。从来没有听说过。
浅见寡闻：浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
强记博闻：指记忆力强，见闻广博。
强识博闻：指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
所见所闻：看到的和听到的。
逖听远闻：谓视听范围很远很广。
逷听远闻：“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
闻所不闻：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
遐迩著闻：远近闻名。形容名声很大。
先断后闻：指先处理后奏闻。
先行后闻：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
鸦雀无闻：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。
一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
轶事遗闻：世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
置若罔闻：置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。

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前不巴村，后不巴店：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
前跋后疐：比喻进退两难。
前不巴村，后不着店：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。
前不见古人，后不见来者：指空前绝后。亦用作讽刺。
前车可鉴：鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
前车之鉴：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前尘影事：指往事。
前程万里：前程：前途。比喻前途远大，不可限量。
前度刘郎：度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
前俯后仰：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前覆后戒：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
前歌后舞：原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
前功皆弃：功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽废：以前的一切努力完全白费。
前功尽灭：以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
前古未闻：指从来没有听说过。
前古未有：自古以来未曾有过。
前合后仰：前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。
前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
前街后巷：指各处的街巷。
前襟后裾：形容年幼时兄弟间关系密切。
前倨后卑：倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前门拒虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。
前门去虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。
前目后凡：目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。
前怕狼，后怕虎：比喻胆小怕事，顾虑太多。
前怕龙，后怕虎：比喻胆小怕事，顾虑太多。
前仆后踣：形容斗争的英勇壮烈。同“前仆后继”。
前仆后继：仆：倒下；继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。
前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。
前人种树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。
前事不忘，后事之师：师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
前思后想：往前想想，再退后想想。形容一再考虑。
前所未闻：前：先前。从来没有听说过。
前所未有：从来没有过的。
前庭悬鱼：比喻不吃请，不受贿。
前徒倒戈：前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
前挽后推：形容前后都有人帮助。
前危后则：前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
前无古人，后无来者：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。
前言不搭后语：说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。
前言往行：指前代圣贤的言行。
前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前因后果：起因和结果。泛指事情的整个过程。
前瞻后顾：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
前辙可鉴：比喻先前的失败，可以做为以后的教训。同“前车之鉴”。