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如是我闻

rú shì wǒ wén

i have heard that

“如是我闻”的成语拼音为：rú shì wǒ wén，注音：ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄨㄛˇ ㄨㄣˊ，词性：作宾语、分句；为佛经开卷语，年代：古代成语，出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”，基本解释：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。，例句：～：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章

拼音	rú shì wǒ wén
注音	ㄖㄨˊ ㄕˋ ㄨㄛˇ ㄨㄣˊ
词性	作宾语、分句；为佛经开卷语
英文	i have heard that
年代	古代成语
解释	如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
出处	《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
例句	～：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章

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上一个成语：如拾地芥

下一个成语：如释重负

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安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
博洽多闻：洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
博物多闻：指见多识广，知识渊博。
博物洽闻：博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
博学多闻：博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博学洽闻：博学：广博。学问广博，见识丰富。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
惨不忍闻：闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
臭不可闻：臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
单见浅闻：指见识短浅。
殚见洽闻：殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
独学寡闻：独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
亘古奇闻：亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
亘古新闻：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
诟如不闻：诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
孤陋寡闻：陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
寡见少闻：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
寡见鲜闻：形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
广见洽闻：洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
骇人听闻：骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
鸡犬不闻：形容极为荒凉冷僻。
鸡犬相闻：指人烟稠密。
寂寂无闻：指毫无声息，默默无闻，没有名气。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
款学寡闻：形容学问浅、见识少。
旷古奇闻：旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古未闻：旷古：自古以来。自古以来没有听说过。
了然无闻：了然；完全。完全没有听见。
碌碌无闻：碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。
没世无闻：指终身不为人知。
没没无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。
昧死以闻：昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
默默无闻：无声无息，没人知道。指没有什么名声。
目睹耳闻：睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
千古奇闻：奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
洽博多闻：指知识和见闻广博。
前古未闻：指从来没有听说过。
前所未闻：前：先前。从来没有听说过。
浅见寡闻：浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
强记博闻：指记忆力强，见闻广博。
强识博闻：指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。
仁心仁闻：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
所见所闻：看到的和听到的。
逖听远闻：谓视听范围很远很广。
逷听远闻：“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
闻所不闻：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
遐迩著闻：远近闻名。形容名声很大。
先断后闻：指先处理后奏闻。
先行后闻：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
鸦雀无闻：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。
一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
轶事遗闻：世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
直谅多闻：直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
置若罔闻：置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。

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如臂使指：像胳膊支配手指那样。比喻指挥如意，没有牵制。
如影随形：好象影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
如不胜衣：胜：能承受，能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
如操左券：比喻很有把握。同“如持左券”。
如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
如痴如梦：形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
如痴似醉：①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。
如持左券：比喻很有把握。左券：古代契约分左右两片，双方各持其一，左片叫左券，由债权人收藏，作为凭据。
如出一口：象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。
如出一辙：辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
如椽大笔：像椽子一般粗大的笔。比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。
如此而已：如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
如蹈水火：比喻处境艰难。
如蹈汤火：蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。
如登春台：春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。
如堕五里雾中：好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如堕烟海：堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
如堕烟雾：形容茫然不得要领或认不清方向。
如法炮制：炮制：用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
如法泡制：本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。同“如法炮制”。
如法砲制：依照成法，砲制中药。比喻照样仿做。
如风过耳：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
如鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
如虎得翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
如虎傅翼：好象老虎生出翅膀。比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。
如虎生翼：比喻因增加新助力，强者愈强，恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
如虎添翼：好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
如花似朵：犹言如花似玉。形容女子姿容出众。
如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
如花似玉：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
如花似月：形容女子姿容出众。同“如花似玉”。
如火燎原：燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如火如荼：荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
如获至宝：至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
如获至珍：形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。
如饥如渴：形容迫切的心情或要求。
如饥似渴：形容要求很迫切，好象饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
如见肺肝：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。
如箭在弦：箭已搭在弦上。比喻势在必行。
如胶如漆：象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如胶似漆：象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
如胶投漆：好象胶和漆那样，粘住就分不开。形容感情深厚，亲密得难舍难分。
如解倒悬：比喻把人从危难中解救出来。
如渴如饥：形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。
如狼牧羊：如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
如狼如虎：形容勇猛、猛烈。
如狼似虎：象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
如雷灌耳：①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。
如临大敌：临：面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如临深谷：好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。
如临深渊：临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。
如龙似虎：形容勇猛有活力。
如履薄冰：履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
如履平地：履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
如履如临：形容做事极为小心谨慎。
如芒刺背：形容极度不安。同“如芒在背”。
如芒在背：形容极度不安。
如梦初觉：好像刚从梦景中醒来一样。多比喻从糊涂、错误的认识中省悟过来。
如梦初醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦方醒：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
如梦如醉：形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
如鸟兽散：象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
如牛负重：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
如弃敝屣：丢掉无用的东西，一点也不可惜。
如泣草芥：芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。
如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。
如切如磋：比喻互相商讨砥砺。
如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
如人饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。
如日方升：如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。
如日方中：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
如入无人之境：境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
如山压卵：比喻以绝对优势对付劣势。
如石投水：象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。
如拾地芥：象从地下拾起一根芥菜。比喻非常容易得到（多指官职、名位）。
如是我闻：如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
如释重负：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
如手如足：手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
如数家珍：好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
如水赴壑：象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
如水投石：象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。
如汤灌雪：比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
如汤浇雪：比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
如汤泼雪：比喻事情非常容易解决。同“如汤沃雪”。
如汤沃雪：汤：热水；沃：浇。象用热水浇雪一样。比喻事情非常容易解决。
如天之福：形容福气特别大。
如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
如无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
如埙如篪：埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
如埙如箎：埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
如蚁附膻：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
如蚁慕膻：膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。
如意算盘：比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。
如饮醍醐：比喻使人思想上一下就通了。
如应斯响：形容反响极快。
如蝇逐臭：象苍蝇跟着有臭味的东西飞。比喻人奉承依附有权势的人或一心追求钱财、女色等。
如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
如鱼似水：比喻关系融洽、亲密。
如鱼饮水，冷暖自知：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。
如原以偿：指愿望得到实现。
如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
如运诸掌：象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如振落叶：形容轻而易举。
如之奈何：怎么办。
如指诸掌：比喻对事情非常熟悉了解。
如锥画沙：象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。
如醉初醒：象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
如醉方醒：方：刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
如醉如痴：形容神态失常，失去自制。
如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如醉如梦：形容处于不清醒、迷糊状态中。
如左右手：象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
如坐云雾：象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
如坐针毡：象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。