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避世离俗

bì shì lí sú

try to keep away from this world

“避世离俗”的成语拼音为：bì shì lí sú，注音：ㄅㄧˋ ㄕˋ ㄌㄧˊ ㄙㄨˊ，词性：联合式；作谓语、定语；形容人超俗，年代：古代成语，出处：汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”，基本解释：指逃避浊世，超脱凡俗。，例句：山林之士，～以为亢者，其侏张不群，与夫贪墨佣驽之役夫，诚相去远矣。 ★章炳麟《訄书·原变》

拼音	bì shì lí sú
注音	ㄅㄧˋ ㄕˋ ㄌㄧˊ ㄙㄨˊ
词性	联合式；作谓语、定语；形容人超俗
英文	try to keep away from this world
年代	古代成语
解释	指逃避浊世，超脱凡俗。
出处	汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
例句	山林之士，～以为亢者，其侏张不群，与夫贪墨佣驽之役夫，诚相去远矣。 ★章炳麟《訄书·原变》

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千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿世媚俗：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
砭庸针俗：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
变风改俗：指改变旧的风气和习俗。
变风易俗：指改变旧的风气和习俗。
变古易俗：改变传统的法制和习俗。
变容改俗：指改变风貌习俗。
不僧不俗：犹言不三不四，不伦不类。
不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
采风问俗：采集歌谣，访问风俗。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
调风变俗：犹言移风易俗。
敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。
敦世厉俗：使民俗敦厚，世风振兴。
遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。
飞遁离俗：飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
诽誉在俗：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
忿世嫉俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤时疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
高世骇俗：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
革风易俗：改变风气和习俗。
观风察俗：指观察国风民俗。
诡雅异俗：和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
化民成俗：教化百姓，使形成良好的风尚。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
毁风败俗：败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
积习成俗：一种做法反复多次实施就成了习俗。
激贪厉俗：指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
简傲绝俗：指高傲而超越世俗。
降心顺俗：降低心志，随顺流俗。
矫国革俗：匡正国事，改革敝俗。
矫国更俗：匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
矫世励俗：矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。
浇风薄俗：指社会风气轻浮庸俗。
惊世骇俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
惊世绝俗：指卓绝特异，使世人震动。
惊世震俗：世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
惊愚骇俗：使愚昧鄙俗之人感到震惊。
救时厉俗：匡救时弊，纠正风气。
绝国殊俗：绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
抗尘走俗：抗：举，引伸为表现；尘：尘世；走：跑；俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。
匡谬正俗：纠正错误，矫正陋习。
匡时济俗：匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。
离世异俗：指超脱世俗。
流风余俗：指遗留的风气、习俗。
悯时病俗：指忧虑时俗。
千里不同风，百里不同俗：指各地各有各的风俗习惯。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
轻举绝俗：犹言避世隐居。
染风习俗：指受风俗影响而有所习染。
入邦问俗：到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入国问俗：国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入境问俗：进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入乡随俗：到一个地方，就顺从当地的习俗。
入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
伤风败俗：伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
伤化败俗：指败坏教化和风俗。
伤教败俗：指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
顺时随俗：顺应时势，随从习俗。
随乡入俗：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。
违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。
违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
违乡负俗：离别家乡，违背世俗。
未能免俗：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
习以成俗：俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。
相沿成俗：因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。
一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
移风振俗：改变风气，振兴习俗。
遗风旧俗：前代遗留下来的风俗习惯。
遗风余俗：前代遗留下来的风俗。
遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。
遗世绝俗：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
遗世越俗：指超脱世俗。
贞不绝俗：谓品性高洁而不与世俗隔绝。
贞高绝俗：高尚坚贞的节操超出普通人。

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避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
避烦斗捷：指避开烦难而比赛简捷。
避瓜防李：表示避免嫌疑。
避害就利：就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。
避祸就福：避开凶险，趋向幸福。
避祸求福：指避开灾祸而求取幸福。
避迹藏时：指逃避时世。
避迹违心：指违背本意而隐匿。
避井入坎：比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避阱入坑：指避过了井，又掉进了坑里。比喻避去一害，又受另一害。阱，异“穽”。
避穽入坑：穽，同“阱”。比喻躲过一害，又受一害。同“避坑落井”。
避军三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
避君三舍：指退让和回避。一舍：三十里。
避坑落井：躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。
避李嫌瓜：以之表示避免嫌疑。
避凉附炎：指疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。
避面尹邢：以之比喻因嫉妒而避不见面。
避难就易：就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
避难趋易：指避开困难的而拣容易的做。
避溺山隅：指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
避其锐气，击其惰归：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
避强打弱：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避强击惰：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避强击弱：军事用语。在运动战中避开敌人的精锐部队而专拣疲弱的打。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
避人耳目：指避免走漏消息。
避人眼目：指避免走漏消息。同“避人耳目”。
避实击虚：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避实就虚：指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
避世金马：以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世金门：以之比喻身为朝官而逃避世务。
避世绝俗：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
避世离俗：指逃避浊世，超脱凡俗。
避世墙东：指隐居于市井贩夫之中。
避俗趋新：指舍弃旧俗而追求新潮。
避凶趋吉：避开凶险，趋向吉祥。
避影敛迹：指隐蔽起来，不露形迹。
避影匿形：指隐蔽起来，不露形迹。
避之若浼：指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
避重就轻：指回避重的责任，只拣轻的来承担。也指回避要点，只谈无关紧要的事情。
避重逐轻：指避开较重的责任，拣轻的承担。