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赭衣塞路

zhě yī sàī lù

Ochre Road

“赭衣塞路”的成语拼音为：zhě yī sàī lù，注音：ㄓㄜˇ ㄧㄙㄞㄌㄨˋ，词性：作宾语、定语；指社会不稳，年代：古代成语，出处：《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”，基本解释：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。，例句：昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则～。 ★《梁书·武帝纪中》

拼音	zhě yī sàī lù
注音	ㄓㄜˇ ㄧㄙㄞㄌㄨˋ
词性	作宾语、定语；指社会不稳
英文	Ochre Road
年代	古代成语
解释	穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处	《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
例句	昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则～。 ★《梁书·武帝纪中》

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徘徊歧路：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
半半路路：事物进行的过程中间。
必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
不讳之路：指忠言直谏之路。
豺狼当路：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
船多不碍路：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
方骖并路：犹并驾齐驱。
逢山开路：形容不畏艰险，在前开道。
广开才路：指让有才干的人广泛得到任用。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
慌不择路：势急心慌，顾不上选择道路。
急不择路：急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。
角巾东路：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
进退无路：前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
叩阍无路：叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
来踪去路：指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
迷踪失路：指迷失了道路。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
轻车熟路：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
穷途末路：穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
拳头上立得人，胳膊上走得路：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
视如陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
投石问路：原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
退让贤路：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
相逢狭路：在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。
向上一路：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
萧郎陌路：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。
行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
一线之路：指一条活路。
一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
云泥殊路：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
云泥异路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
走投没路：没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。
走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

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赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。