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方骖并路

fāng cān bìng lù

Side by side

“方骖并路”的成语拼音为：fāng cān bìng lù，注音：ㄈㄤㄘㄢㄅㄧㄥˋ ㄌㄨˋ，词性：作谓语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”，基本解释：犹并驾齐驱。，例句：及太和之辰，虽复崇尚文雅，～，多乖往辙。 ★《周书·庚信传论》

拼音	fāng cān bìng lù
注音	ㄈㄤㄘㄢㄅㄧㄥˋ ㄌㄨˋ
词性	作谓语；用于书面语
英文	Side by side
年代	古代成语
解释	犹并驾齐驱。
出处	《宋书·王景文传论》：“与袁粲群公方骖并路，倾覆之灾，庶几可免。”
例句	及太和之辰，虽复崇尚文雅，～，多乖往辙。 ★《周书·庚信传论》

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上一个成语：方便之门

下一个成语：方寸不乱

以"方骖并路"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

徘徊歧路：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
桥归桥，路归路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
半半路路：事物进行的过程中间。
必经之路：经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
不讳之路：指忠言直谏之路。
豺狼当路：比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
船多不碍路：比喻各走各的路，彼此不妨碍。
杜绝言路：杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
方骖并路：犹并驾齐驱。
逢山开路：形容不畏艰险，在前开道。
广开才路：指让有才干的人广泛得到任用。
广开言路：广：扩大；言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
慌不择路：势急心慌，顾不上选择道路。
急不择路：急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。
角巾东路：意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
进退无路：前进无路，后退也无路。形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
叩阍无路：叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
来踪去路：指人的来去行踪。同“来踪去迹”。
褴褛筚路：指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。
迷踪失路：指迷失了道路。
桥是桥，路是路：比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
轻车熟路：赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
穷途末路：穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
拳头上立得人，胳膊上走得路：比喻为人清白，作风正派，过得硬。
视如陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
天无绝人之路：天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
投石问路：原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
退让贤路：退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
相逢狭路：在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。
向上一路：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
萧郎陌路：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。
行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
修桥补路：修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
一线之路：指一条活路。
一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
云泥殊路：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
云泥异路：像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
赭衣塞路：穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
自新之路：罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
走投没路：没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。
走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

以"方骖并路"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱：心已经乱了。
方寸之地：指心。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。