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方来未艾

fāng lái wèi ài

In the ascendant

“方来未艾”的成语拼音为：fāng lái wèi ài，注音：ㄈㄤㄌㄞˊ ㄨㄟˋ ㄞˋ，词性：作谓语、定语；指事物正在发展，年代：古代成语，出处：明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”，基本解释：指（恩泽）方始来到尚未止歇。，例句：滔滔庆泽，～。 ★明·吴承恩《贺思翁受封障词》

拼音	fāng lái wèi ài
注音	ㄈㄤㄌㄞˊ ㄨㄟˋ ㄞˋ
词性	作谓语、定语；指事物正在发展
英文	In the ascendant
年代	古代成语
解释	指（恩泽）方始来到尚未止歇。
出处	明·方孝孺《凝命神宝颂》：“霈如霖雨，润泽天下，而民被其惠者，方来而未艾也。”
例句	滔滔庆泽，～。 ★明·吴承恩《贺思翁受封障词》

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上一个成语：方底圆盖

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方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
七年之病，求三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。
三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
痛自创艾：指彻底地改正自己的过错，重新做人。
自怨自艾：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

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方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱：心已经乱了。
方寸之地：指心。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。