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著书立说

zhù shū lì shuō

become an author

“著书立说”的成语拼音为：zhù shū lì shuō，注音：ㄓㄨˋ ㄕㄨㄌㄧˋ ㄕㄨㄛ，词性：用于褒义；讽刺时含贬义。一般作分句。，年代：近代成语，出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”，基本解释：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。，例句：唐代韩愈《进谏胡僧帖》：“欲寻大道极浪滔，著书立说终何凭。”

拼音	zhù shū lì shuō
注音	ㄓㄨˋ ㄕㄨㄌㄧˋ ㄕㄨㄛ
词性	用于褒义；讽刺时含贬义。一般作分句。
英文	become an author
年代	近代成语
解释	立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
出处	清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回：“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说，鼓吹休明。”
例句	唐代韩愈《进谏胡僧帖》：“欲寻大道极浪滔，著书立说终何凭。”

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上一个成语：祝咽祝哽

下一个成语：著述等身

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便辞巧说：指牵强附会、巧为立说。
郢书燕说：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
稗官小说：即野史小说，街谈巷说之言。
秕言谬说：指错误的言论。
不经之说：指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说：指正确的、不可修改的言论。
不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
长话短说：要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说：说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
道听涂说：从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说：指议论的面很宽。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
诡言浮说：指虚假不实的话。
好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。
横说竖说：指多方论说，反复喻解。
胡诌乱说：胡诌，随意胡说。
花说柳说：形容说虚假而动听的话哄人。
会道能说：形容很会讲话。同“能说会道”。
家见户说：每家每户都知道。
家至人说：传到每一家，人人都知道。
街谈巷说：大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。同“街谈巷议”。
空费词说：说的话别人不听，等于白说。
谩辞哗说：指谎言乱语。
门到户说：到各家各户宣传解说。
能言快说：能说会道，言词敏捷爽利。同“能言快语”。
懦词怪说：指荒诞无稽之谈。
千言万说：犹千言万语。形容说得话很多。
虚词诡说：虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
虚废词说：空费精神白说话。指说话不起作用。
一隅之说：片面的说法；偏见。
异端邪说：指和正统思想不同的有害的学说。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
淫辞邪说：夸大失实的言论，荒谬的学说。
詹言曲说：烦琐、片面的言论。
枝词蔓说：指繁冗芜杂的言论。
著书立说：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
着书立说：着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
自圆其说：圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

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著书立说：立：创立、提出；说：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。
著述等身：著述：编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
著于竹帛：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。