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超前绝后

chāo qián jué hòu

unprecedented and unrepeatable

“超前绝后”的成语拼音为：chāo qián jué hòu，注音：ㄔㄠㄑㄧㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄡˋ，词性：作谓语、定语；指无与伦比，年代：近代成语，出处：南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”，基本解释：指超越前人，以后也无一可相比。，例句：飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可～矣。’ ★《野叟曝言》六九回

拼音	chāo qián jué hòu
注音	ㄔㄠㄑㄧㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄡˋ
词性	作谓语、定语；指无与伦比
英文	unprecedented and unrepeatable
年代	近代成语
解释	指超越前人，以后也无一可相比。
出处	南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李善注引《晋起居注·安帝诏》曰：“元功盛德，超前绝后。”
例句	飞娘咋舌惊叹道：‘天下有这等奇烈女子，守节不变，犹人所能，至宁死而不显，婆婆之失，则真可～矣。’ ★《野叟曝言》六九回

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上一个成语：超迈绝伦

下一个成语：超群拔类

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鞍前马后：马前马后。指追随左右。
巴前算后：思前想后，反复考虑。
跋前踕后：同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前疐后：同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前踬后：跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
百年之后：死的讳称。
百岁之后：死的讳称。
背前面后：指或当面或背后。
不耻最后：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不顾前后：比喻毫无顾忌。
茶余酒后：泛指休息或空闲的时候。
搀前落后：抢前落后，不整肃。
茶余饭后：泛指休息或空闲的时候。
长虑顾后：虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
瞠乎其后：瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
瞠呼其后：在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
承前启后：承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
承先启后：继承前代的，启发后代的。
惩前毖后：惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
而今而后：而：语助词。从今以后。
甘居人后：甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
顾前不顾后：只顾及前面而忘了后面。形容做事或考虑事不仔细周到。
光前绝后：光：光大，扩充；绝：断绝。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。
光前启后：犹光前裕后。形容人功业伟大。
光前裕后：光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
黄雀在后：比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
积德裕后：指积累德行，则后世昌盛。
鉴前毖后：指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
酒余茶后：指随意消遣的空闲时间。
空前绝后：从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
狼前虎后：前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。
驴前马后：比喻一切受人支配。
宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为鸡口，毋为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
守先待后：犹继往开来；承先启后。
思前想后：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
通前彻后：从开头到结尾。全部，整个。
通前澈后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
通前至后：从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
意前笔后：指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。
阴山背后：①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
瞻前顾后：瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
遮前掩后：指说话藏头露尾，欲言又止。
争前恐后：争着向前，唯恐落后。同“争先恐后”。
争先恐后：抢着向前，唯恐落后。
置之脑后：放在一边不再想起。

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超超玄著：超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。
超超玄箸：超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。指言论文辞高妙又明切。
超尘拔俗：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超尘出俗：尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
超凡出世：超越凡俗，离开尘世。
超凡入圣：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
超阶越次：指越过原有的等级顺序，多指越级提升官吏。同“不次之迁”。
超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
超今绝古：指超越古今。
超今越古：指超越古今。
超类绝伦：指超出寻常，无与伦比。
超迈绝伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超前绝后：指超越前人，以后也无一可相比。
超群拔类：超出众人，在同辈中拔尖。
超群出众：指超出众人。
超群绝伦：伦：同辈。超出一般人，没有可以相比的。
超群轶类：超出众人，在同辈中拔尖。同“超群拔类”。
超群越辈：超越众人和同辈。
超然不群：超脱于世俗之外。不与众人合群。
超然独处：指超出世事离群独居。
超然独立：指超出世事离群独居。
超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超然迈伦：伦：同辈。超越同辈，无人可比。
超然物外：超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。
超然象外：以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超然远举：为超脱世事，远由而去。
超然远引：为超脱世事，远由而去。
超然自得：超脱世事，自觉快乐和满足。
超然自逸：超脱世事，安闲快乐。
超然自引：指超脱世事，自动引退。
超世拔俗：原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超世绝伦：超出世人和同辈。
超世绝俗：指超出世俗，无人可比。
超世之才：有超越世人的才能。
超俗绝世：指超出世俗，无人可比。
超以象外：以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
超轶绝尘：轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
超逸绝尘：指不拘滞于世俗，超然物外。