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德胜头回

dé shèng tóu huí

victory is near

“德胜头回”的成语拼音为：dé shèng tóu huí，注音：ㄉㄜˊ ㄕㄥˋ ㄊㄡˊ ㄏㄨㄟˊ，词性：名词短语，年代：现代成语，出处：宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”，基本解释：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。，例句：清代·纳兰性德《浣溪沙·德胜头回》：“榜上试秋天，心中真可怜。想郎君尚在，待归时好看。”

拼音	dé shèng tóu huí
注音	ㄉㄜˊ ㄕㄥˋ ㄊㄡˊ ㄏㄨㄟˊ
词性	名词短语
英文	victory is near
年代	现代成语
解释	德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
出处	宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”
例句	清代·纳兰性德《浣溪沙·德胜头回》：“榜上试秋天，心中真可怜。想郎君尚在，待归时好看。”

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上一个成语：德容言功

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百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
宝山空回：走进到处是宝物的山里，却空手出来。比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知）。
愁肠九回：指悲愁频频在腹中萦绕，难于排遣。
大地春回：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
得胜头回：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
凤翥鸾回：翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
否极泰回：指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
否极阳回：犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。
靖言庸回：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。同“靖言庸违”。
靖谮庸回：语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
片甲不回：一个士兵也没回来。形容全军覆没。
鹊返鸾回：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
入宝山而空回：宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
守正不回：坚守正道，不屈从。
意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
有来无回：只要来了，就回不去。指彻底被消灭。

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德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望重：犹言德高望重。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重：犹言德高望重。