查询

德本财末

dé běn cái mò

virtuous and wealthy to the end

“德本财末”的成语拼音为：dé běn cái mò，注音：ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ，词性：名词短语；作主语、宾语、定语，年代：现代成语，出处：语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”，基本解释：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。，例句：《史记·孟子荀卿列传》中有一句：“孟子既以仁义、礼乐说于荀卿，荀卿曰：‘孤日久矣，财用不足，是以劳心。’”

拼音	dé běn cái mò
注音	ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ
词性	名词短语；作主语、宾语、定语
英文	virtuous and wealthy to the end
年代	现代成语
解释	指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
出处	语出《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
例句	《史记·孟子荀卿列传》中有一句：“孟子既以仁义、礼乐说于荀卿，荀卿曰：‘孤日久矣，财用不足，是以劳心。’”

补充纠错

上一个成语：得月较先

下一个成语：德薄才疏

以"德本财末"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

背本就末：指背离根本，追逐末节。
背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
岑楼齐末：只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
分寸之末：比喻微少、细小。
封胡遏末：比喻优秀子弟。
封胡羯末：均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
进本退末：本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
捐本逐末：捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
离本徼末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
强本弱末：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
强弩之末：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋豪之末：比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
去本就末：指弃农经商。
去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
弱本强末：指中央权力削弱而地方势力强大。
舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
务本抑末：从事农业生产，抑制工商业。
凶终隙末：凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
寻流逐末：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
张本继末：把事情的本末说明白。
锥刀之末：末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

以"德本财末"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。
德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。
德薄能鲜：鲜：少。德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
德隆望重：犹言德高望重。
德隆望尊：犹言德高望重。同“德隆望重”。
德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
德浅行薄：行：德行、品行。指品德、操行浅薄。
德容兼备：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德胜头回：德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德胜头回：德，通“得”。迴，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
德言工貌：指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。
德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
德洋恩普：指德泽优渥普及。
德艺双馨：形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
德音莫违：德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。
德輶如毛：德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
德輶如羽：指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
德尊望重：犹言德高望重。