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崇本抑末

chóng běn yì mò

promote what is fundamental and suppress what is incidental

“崇本抑末”的成语拼音为：chóng běn yì mò，注音：ㄔㄨㄙˊ ㄅㄣˇ ㄧˋ ㄇㄛˋ，词性：作谓语、定语、宾语；用于抉择，年代：古代成语，出处：《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”，基本解释：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。，例句：此古圣王～之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ★清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》

拼音	chóng běn yì mò
注音	ㄔㄨㄙˊ ㄅㄣˇ ㄧˋ ㄇㄛˋ
词性	作谓语、定语、宾语；用于抉择
英文	promote what is fundamental and suppress what is incidental
年代	古代成语
解释	注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
出处	《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。”
例句	此古圣王～之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之。 ★清·黄宗羲《明夷待访录·财计三》

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上一个成语：虫鱼之学

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背本就末：指背离根本，追逐末节。
背本趋末：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
岑楼齐末：只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
德本财末：指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
分寸之末：比喻微少、细小。
封胡遏末：比喻优秀子弟。
封胡羯末：均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
降本流末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
进本退末：本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
捐本逐末：捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
离本徼末：犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
离本趣末：趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
离本依末：丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
弃本求末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
弃本逐末：弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
强本弱末：犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
强弩之末：强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
秋毫之末：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
秋豪之末：比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
去本就末：指弃农经商。
去本趋末：指弃农经商。同“去本就末”。
弱本强末：指中央权力削弱而地方势力强大。
舍本求末：舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
舍本逐末：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
损本逐末：犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
务本抑末：从事农业生产，抑制工商业。
凶终隙末：凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
寻流逐末：犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
张本继末：把事情的本末说明白。
锥刀之末：末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

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崇本抑末：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
崇论吰议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇论宏议：崇：高；宏：大。指高明宏大越的议论或见解。
崇论闳议：崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
崇论谹议：指高明卓越的议论。同“崇论闳议”。
崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
崇雅黜浮：指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
崇墉百雉：形容城墙高大。