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恶尘无染

è chén wú rǎn

Spotless

“恶尘无染”的成语拼音为：è chén wú rǎn，注音：ㄜˋ ㄔㄣˊ ㄨˊ ㄖㄢˇ，词性：作宾语、定语；用于人或社会风气等，年代：当代成语，出处：叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”，基本解释：指没有受到坏习气的影响。，例句：唐代·韩愈《与李标书》：“司马昭之心，路人皆知恶尘无染。”

拼音	è chén wú rǎn
注音	ㄜˋ ㄔㄣˊ ㄨˊ ㄖㄢˇ
词性	作宾语、定语；用于人或社会风气等
英文	Spotless
年代	当代成语
解释	指没有受到坏习气的影响。
出处	叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
例句	唐代·韩愈《与李标书》：“司马昭之心，路人皆知恶尘无染。”

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上一个成语：恶叉白赖

下一个成语：恶贯满盈

以"恶尘无染"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

出尘不染：比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出污泥而不染：比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
出淤泥而不染：淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
耳濡目染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
烘托渲染：用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
目濡耳染：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
目擩耳染：?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
日渐月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
日濡月染：濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
纤尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一毫不染：指一尘不染。

以"恶尘无染"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

恶迹昭著：昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
恶叉白赖：耍无赖，无理取闹。
恶尘无染：指没有受到坏习气的影响。
恶贯满盈：贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
恶贯已盈：形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
恶积祸盈：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。
恶籍盈指：犹恶贯满盈。
恶声恶气：形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
恶性循环：许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。
恶言厉色：说话和脸色都很严厉。
恶言詈辞：中伤辱骂的言辞。
恶衣恶食：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣粝食：粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。
恶衣蔬食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
恶有恶报：做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶语相加：把恶毒的语言加到别人身上。
恶语中伤：中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。
恶直丑正：使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。
恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
恶恶从短：比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
恶居下流：恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
恶紫夺朱：紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
恶醉强酒：强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。