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格物穷理

gé wù qióng lǐ

make a thorough inquiry

“格物穷理”的成语拼音为：gé wù qióng lǐ，注音：ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌㄧˇ，词性：作谓语、宾语；用于处事，年代：古代成语，出处：明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”，基本解释：穷究事物的道理。，例句：偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》

拼音	gé wù qióng lǐ
注音	ㄍㄜˊ ㄨˋ ㄑㄩㄥˊ ㄌㄧˇ
词性	作谓语、宾语；用于处事
英文	make a thorough inquiry
年代	古代成语
解释	穷究事物的道理。
出处	明·方孝孺《答郑仲辩》：“其无待于外，近之于复性正心，广之于格物穷理。”
例句	偶阅近人《夜谈丛录》，见所载焚旱魃一事、狐避二事，因存记所疑，俟～者详之。 ★清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》

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上一个成语：格杀勿论

下一个成语：格物致知

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公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
擘肌分理：擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
不近道理：不近人情，不讲道理。
残民害理：残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
惨无人理：犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
词不逮理：词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。
洞彻事理：洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
断无此理：断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
分条析理：形容言谈有条有理，深刻精辟。
格物穷理：穷究事物的道理。
公道合理：指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
公平合理：指处理事情公正符合情理。
公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。
合情合理：符合情理。
横蛮无理：态度粗暴，不讲道理。
衡情酌理：估量情况，斟酌道理。
即事穷理：指根据事实深究它的道理。
即物穷理：程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
揆情度理：揆：估量揣测；度：猜想。按照情和理估量，推测。
聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析。
蛮不讲理：态度粗暴，不讲道理。
蛮横无理：态度粗暴，不讲道理。
慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
漫条斯理：慢条斯理，形容动作缓慢，不慌不忙。
靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。
蔑伦悖理：指违背道德和伦理。
逆天违理：指违背天道常理。亦作“逆理违天”。
岂有是理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
强词夺理：强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
丧天害理：做事凶狠残忍，全无道德。
伤天害理：伤、害：损害；天：天道；理：伦理。形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
深情底理：事情的内里真情与根由。
通情达理：指说话、做事很讲道理。
通权达理：通晓权宜与事理。
通文达理：指有学问懂道理。
吞言咽理：指不敢声张和申辩。
违天悖理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
违天害理：做事残忍，违背天道伦理。同“违天逆理”。
违天逆理：做事残忍，违背天道伦理。
详情度理：审察情由，推测事理。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之有理：说的话有道理。
迎刃而理：比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。
有条有理：形容层次、脉络清楚。
喻之以理：喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
再作道理：指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理：指另行打算或另想办法。
知情达理：通人情，懂道理。
置之不理：之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。

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格不相入：犹言格格不入。形容彼此不协调，不相容。
格高意远：指文章的格调高雅，含意深远。
格格不入：格格：阻碍，隔阂。形容彼此不协调，不相容。
格古通今：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
格杀不论：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
格杀无论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
格杀勿论：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
格物穷理：穷究事物的道理。
格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。
格于成例：为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。
格格不纳：指难以接受。
格格不吐：指有所格碍，不能尽情论述。