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本乡本土

běn xiāng běn tǔ

one 's local district

“本乡本土”的成语拼音为：běn xiāng běn tǔ，注音：ㄅㄣˇ ㄒㄧㄤㄅㄣˇ ㄊㄨˇ，词性：联合式；作定语；指家乡，年代：古代成语，出处：明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”，基本解释：指本地，家乡。，例句：就是～的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

拼音	běn xiāng běn tǔ
注音	ㄅㄣˇ ㄒㄧㄤㄅㄣˇ ㄊㄨˇ
词性	联合式；作定语；指家乡
英文	one 's local district
年代	古代成语
解释	指本地，家乡。
出处	明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》：“你老人家女儿多，不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的，怎舍得与异乡人做小？”
例句	就是～的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

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上一个成语：本同末异

下一个成语：本相毕露

以"本乡本土"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
本乡本土：指本地，家乡。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
分茅列土：指分封侯位和土地。
分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
软红香土：形容都市的繁华。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
太岁头上动土：比喻触犯强暴有力的人。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
析珪胙土：谓封爵分土。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。

以"本乡本土"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

本固邦宁：指人民安居乐业则国家太平。
本来面目：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
本末倒置：本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
本同末离：本旨相同而途径不同。
本同末异：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
本乡本土：指本地，家乡。
本相毕露：原形完全显露了出来。
本小利微：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
本支百世：指子孙昌盛，百代不衰。
本枝百世：指子孙昌盛，百代不衰。