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寝苫枕土

qǐn shān zhěn tǔ

Bedding

“寝苫枕土”的成语拼音为：qǐn shān zhěn tǔ，注音：ㄑㄧㄣˇ ㄕㄢㄓㄣˇ ㄊㄨˇ，词性：作宾语、定语；指丧父母的礼节，年代：近代成语，出处：清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》：“高宗谅暗者，除服而不言，故不云服丧三年，而云谅暗三年，明不复寝苫枕土，以荒大政也。”，基本解释：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。，例句：唐代杜牧的《秋夕》中有一句：“寂寥城下寒筠笋，促织庐前细草萋。”这句诗描绘了秋天的寂静和冷落，其中的“寝苫枕土”形象地表达了人们质朴而简陋的生活状态。

拼音	qǐn shān zhěn tǔ
注音	ㄑㄧㄣˇ ㄕㄢㄓㄣˇ ㄊㄨˇ
词性	作宾语、定语；指丧父母的礼节
英文	Bedding
年代	近代成语
解释	睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
出处	清·李慈铭《越缦堂读书记·晋书》：“高宗谅暗者，除服而不言，故不云服丧三年，而云谅暗三年，明不复寝苫枕土，以荒大政也。”
例句	唐代杜牧的《秋夕》中有一句：“寂寥城下寒筠笋，促织庐前细草萋。”这句诗描绘了秋天的寂静和冷落，其中的“寝苫枕土”形象地表达了人们质朴而简陋的生活状态。

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上一个成语：寝苫枕块

下一个成语：寝食不安

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半截入土：截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
本乡本土：指本地，家乡。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
分茅赐土：指分封侯位和土地。
分茅列土：指分封侯位和土地。
分茅裂土：原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
分茅锡土：指分封侯位和土地。
分茅胙土：指分封侯位和土地。
皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
挥金如土：挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。
开疆辟土：开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土。
开疆拓土：开拓疆域，扩展领土。
开疆展土：开拓疆域，扩展领土。同“开疆拓土”。
离乡背土：离开家乡到外地。同“离乡别土”。
离乡别土：离开家乡到外地。同“离乡背井”。
面如灰土：脸色如泥土一样。形容极端恐惧。亦形容病态。
面色如土：形容惊恐之极。同“面如土色”。
普天率土：普天：整个天下；率土：指四海之内。指全中国或全世界。
溥天率土：指整个天下、四海之内。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
软红香土：形容都市的繁华。
食毛践土：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
视如粪土：看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。
太岁头上动土：比喻触犯强暴有力的人。
西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
析珪胙土：谓封爵分土。
朽木粪土：朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
瘴乡恶土：瘴：瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。

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寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
寝不成寐：睡不着觉。形容心事重重。同“寝不聊寐”。
寝不聊寐：睡不着觉。形容心事重重。亦作“寝不成寐”。
寝关曝纩：人睡在关隘之上，蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁。
寝皮食肉：①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
寝丘之志：相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
寝苫枕草：睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。
寝苫枕干：指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。
寝苫枕戈：表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。
寝苫枕块：苫：草荐。睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。
寝苫枕土：睡在草荐上，头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。同“寝苫枕块”。
寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。