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涩于言论

sè yú yán lùn

Acerbity in speech

“涩于言论”的成语拼音为：sè yú yán lùn，注音：ㄙㄜˋ ㄩˊ ㄧㄢˊ ㄌㄨㄣˋ，词性：作谓语、定语；用于说话等，年代：古代成语，出处：《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”，基本解释：形容说话迟钝。，例句：唐代·韩愈《论诗三十绝句》：“但中正而言辞涩，此诗之病也。”

拼音	sè yú yán lùn
注音	ㄙㄜˋ ㄩˊ ㄧㄢˊ ㄌㄨㄣˋ
词性	作谓语、定语；用于说话等
英文	Acerbity in speech
年代	古代成语
解释	形容说话迟钝。
出处	《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
例句	唐代·韩愈《论诗三十绝句》：“但中正而言辞涩，此诗之病也。”

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卑之无甚高论：表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
粲花之论：粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
长篇大论：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
长谈阔论：犹高谈阔论。
持平之论：持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
齿牙余论：微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
齿牙馀论：比喻随口称誉的话。
存而不论：存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
大发谬论：指空泛不切合实际的言论。
大发议论：发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。
谠言嘉论：公正、正直而有说服力的言论。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。
放言高论：指毫无顾忌地大发议论。
盖棺定论：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
高谈大论：指不切实际的言谈、议论。
高谈弘论：弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。
高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。
格杀不论：格：打；格杀：打死；不论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
格杀弗论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
格杀无论：指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。同“格杀勿论”。
格杀勿论：格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
姑置勿论：姑：姑且。置：放在一边。姑且放在一边不去谈论。亦作“姑置不论”、“姑置勿陈”。
闳言高论：指博大高远的议论。
纪纲人论：纪纲：纲法，制度；人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
面争庭论：指直言敢谏。同“面折庭争”。
目睫之论：比喻肤浅的见解。
平心而论：平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
奇谈怪论：奇怪的不合情理的言论。
涩于言论：形容说话迟钝。
上篇上论：指说话引经据典，有根据。
是非自有公论：事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
天道宁论：指天道福善惩恶之说难以凭信。
同日而论：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
危言高论：正直而不同凡响的言论。
危言核论：正直而翔实的言论。
危言覈论：正直而翔实的言论。
危言竦论：使人感到惊恐或震动的言论。
违心之论：与内心相违背的话。
相提并论：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
一偏之论：偏于一面的议论。
又当别论：应当另外作出评价。
又作别论：应当另外作出评价。
迂谈阔论：犹言高谈阔论。
凿空之论：凿空：缺乏根据。空泛而没有根据的言论。
直言正论：正直公道的言论。
诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

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涩于言论：形容说话迟钝。