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死去活来

sǐ qù huó lái

half alive

“死去活来”的成语拼音为：sǐ qù huó lái，注音：ㄙˇ ㄑㄩˋ ㄏㄨㄛˊ ㄌㄞˊ，词性：联合式；作谓语、补语；含贬义，年代：古代成语，出处：清·李宝嘉《文明小史》第三回：“柳知府已经吓得死去活来。”，基本解释：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。，例句：明代·罗贯中《水浒传》第一百六十二回：“方维那智弄虚，怀仁这门生死去活来。”

拼音	sǐ qù huó lái
注音	ㄙˇ ㄑㄩˋ ㄏㄨㄛˊ ㄌㄞˊ
词性	联合式；作谓语、补语；含贬义
英文	half alive
年代	古代成语
解释	指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
出处	清·李宝嘉《文明小史》第三回：“柳知府已经吓得死去活来。”
例句	明代·罗贯中《水浒传》第一百六十二回：“方维那智弄虚，怀仁这门生死去活来。”

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鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
否极泰来：否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
白往黑来：比喻变化极大。
悲从中来：中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
乘兴而来：乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。
触处机来：指触及某一事物而生出机悟。
春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
独往独来：指行动自由，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。
纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
纷至踏来：形容接连不断的到来。
蜂拥而来：象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
否去泰来：指厄运过去，好运到来。
否往泰来：指厄运过去，好运到来。同“否去泰来”。
福不重至，祸必重来：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
富贵逼人来：①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。
覆去翻来：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
告往知来：告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。
古往今来：从古到今。泛指很长一段时间。
观往知来：认真研究过去，就能推测未来。
厚往薄来：在交往中施予丰厚而纳受微薄。
惠然肯来：惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。
机不可失，失不再来：失：错过。指时机难得，必需抓紧。
机不可失，时不再来：指时机难得，必需抓紧，不可错过。
鸡犬之声相闻，老死不相往来：鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
极往知来：通晓过去，预知未来。
计上心来：计：计策、计谋。心里突然有了计策。
继往开来：继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的道路。
鉴往知来：鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
卷土重来：卷土：人马奔跑时尘土飞卷。比喻失败之后，重新恢复势力。
麇至沓来：犹言群集纷至。
苦尽甘来：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。
苦尽甜来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
来者不善，善者不来：来的不怀善意，有善意的不会来。
老死不相往来：指彼此不联系，不交流情况。
乐极哀来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐往哀来：欢乐逝去，悲哀到来。
礼尚往来：尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
露往霜来：比喻岁月迁移，时光流逝。
眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。
慕名而来：指仰慕名声而来。
暮去朝来：黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
拿下马来：比喻将人制服。
南去北来：指来来往往。
攘往熙来：形容人来人往，喧闹纷杂。
日往月来：形容岁月流逝。
柔远怀来：安抚边远地区，怀柔归附者。
神往神来：指精神相通。
时不再来：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
时来运来：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
时无再来：时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。
时至运来：时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
手到拿来：指不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
手到拈来：比喻事情很容易办到。
手到擒来：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
暑往寒来：夏天过去，冬天到来。泛指时光流逝。
数往知来：数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。
送去迎来：形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往劳来：形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。
送往迎来：走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
天外飞来：天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
突如其来：突如：突然。出乎意料地突然发生。
无胫而来：犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。同“无胫而至”。
小往大来：本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利。
信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
雁去鱼来：书信往来。雁、鱼均喻书信。
摇笔即来：不用多思索，一动笔就写出来了。形容写文章快。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
有生以来：从出生到现在。
渊源有自来：有根据，有来源。
源源而来：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
运转时来：时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
彰往考来：指彰明往事，考察未来。
只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。
紫气东来：传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。

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死败涂地：指惨败而死伤严重的景象。
死标白缠：指极力纠缠。
死别生离：永久的离别或难期再见的离别。
死不改悔：到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死不悔改：到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
死不瞑目：瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
死不旋踵：旋踵：旋转足跟，即后退。比喻不畏艰险，坚决向前。亦比喻极短时间内即死去。
死不足惜：足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
死而不朽：指身虽死而言论、事业等长存。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
死而无怨：即使死了，也毫不怨恨。形容心甘情愿。
死告活央：指苦苦恳求。
死骨更肉：犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
死灰复然：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。
死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死灰槁木：冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
死马当活马医：比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。
死眉瞪眼：眉不活，眼不动。比喻不灵活，不能应付。
死模活样：半死不活的样子。
死皮赖脸：形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
死乞白赖：形容纠缠不休。
死乞百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死气沉沉：形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
死且不朽：犹言至死不忘。
死求白赖：指不停地纠缠。
死求百赖：形容纠缠不休。同“死乞白赖”。
死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。
死生存亡：生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱：指死亡，生存，荣耀，耻辱。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
死声活气：阴阳怪气的声音。
死声咷气：大声嘶喊、哭叫。
死声淘气：大声嘶喊、哭叫。同“死声咷气”。
死亡无日：无日：没有多少日子。死期将近。
死亡枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。
死无对证：对证：核实。当事人已死，无法核对事实。
死无葬身之地：死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死样活气：形容没有生气。
死有余辜：辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余僇：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余责：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余诛：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死有余罪：犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死欲速朽：指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
死中求活：指死中求生。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
死重泰山：比喻死得光荣。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
死诸葛吓走生仲达：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。