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不齿于人

bù chǐ yú rén

filthy and contemptible

“不齿于人”的成语拼音为：bù chǐ yú rén，注音：ㄅㄨˋ ㄔˇ ㄩˊ ㄖㄣˊ，词性：作谓语、定语；指被人看不起，年代：古代成语，出处：宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”，基本解释：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。，例句：燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，～。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》）

拼音	bù chǐ yú rén
注音	ㄅㄨˋ ㄔˇ ㄩˊ ㄖㄣˊ
词性	作谓语、定语；指被人看不起
英文	filthy and contemptible
年代	古代成语
解释	齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
出处	宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
例句	燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行污而内乱，～。（清·毕沅《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》）

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北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
不齿于人：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
嫁祸于人：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
暗锤打人：比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百世一人：指极难得的人才。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
傍若无人：好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
薄寒中人：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
薄命佳人：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人：不甘心落在别人后面。
不敢后人：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不可告人：不能告诉别人。指见不得人。
才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
才识过人：才能和见识超过一般人。
才子佳人：泛指有才貌的男女。
仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
沧浪老人：指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
察己知人：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
齿颊挂人：指为人们所称道。
出口伤人：说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
楚楚可人：形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人：指酒色。
从井救人：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
寸铁杀人：一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官要人：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
刀下留人：为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
蹈袭前人：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人：指居处无定之人。
东野巴人：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
度外之人：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
咄咄逼人：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
二八佳人：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
伐罪吊人：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
泛泛之人：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
飞鸟依人：依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
风高放火，月黑杀人：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
锋芒逼人：锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
伏地圣人：指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人：一举一动都随人摆布。
俯仰由人：俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
富贵逼人：无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
富贵骄人：富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
肝胆过人：胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
肝胆照人：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
拱手让人：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
狗眼看人：比喻眼光势力。
孤家寡人：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
观场矮人：指见识浅鄙者。
光可鉴人：光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
鬼怕恶人：比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
含血喷人：比喻捏造事实陷害别人。
含血潠人：比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
含血噀人：噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
后发制人：发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
后继无人：继：继承。没有后人来继承前人的事业。
后继有人：继：继承。有后人继承前人的事业。
皇天不负苦心人：天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
皇天不负有心人：上天不会辜负有恒心的人。
慧业才人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
慧业文人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。
祸福惟人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
祸福由人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
瘠己肥人：瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。
己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
假力于人：借别人的力量做事。
假手于人：假：利用。借助别人来为自己办事。
济世安人：拯救时世，安定人民。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
寂若无人：寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
蒹葭伊人：蒹葭：初生的芦苇；伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
解铃还须系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解铃还需系铃人：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
金针度人：金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。
借刀杀人：比喻自己不出面，借别人的手去害人。
借剑杀人：比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
精彩逼人：形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
迥不犹人：指卓然超绝，不同于人。
居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
局外之人：局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
绝代佳人：绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝色佳人：绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
攫金不见人：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
旷古一人：旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
愧天怍人：怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。
冷语冰人：冷语：冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。
黎丘丈人：黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
立人达人：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
利己损人：为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
两世为人：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
邻女詈人：比喻各为其主。詈，指“骂”。
率兽食人：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
妙绝时人：指作品的好，不是当时的人所能比。
妙语惊人：妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。
名从主人：事物以主人所称之名为名。
名公巨人：指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
名公钜人：指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
谋事在人：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
泥足巨人：比喻实际非常虚弱的笨大东西。
判若两人：形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
贫贱骄人：身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
旁若无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
欺天罔人：骗天骗人。形容欺骗行为之大。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
秋水伊人：指思念中的那个人。
取信于人：比喻取得别人的信赖。
阒其无人：阒：空。指空荡荡，没有一人。
阒无一人：阒：空。指空荡荡，没有一人。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
舍己从人：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己就人：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
舍己芸人：指看重别人，轻视自己。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
盛气凌人：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
市井小人：指城市中庸俗鄙陋之人。
视若路人：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同路人：路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
受制于人：制：控制。被别人控制。
授柄于人：犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
素口骂人：以茹素之口骂人。比喻伪善。
顺天从人：顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
顺天应人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
损己利人：损害自己，使别人得利。
四海他人：指没有亲戚关系。
天不绝人：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
推己及人：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
王公大人：国君重臣。后泛指高官贵人。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
枉己正人：枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
违天悖人：违背天理人情。
委过于人：形容嫁祸给别人。
委罪于人：委：推委。把罪责推卸给别人。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
息事宁人：息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
羲皇上人：伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
先发制人：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
小脚女人：因用以指思想保守的人。
小鸟依人：依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
刑余之人：余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
形势逼人：指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
虚己受人：虚心接受他人的意见。
学究天人：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
血口喷人：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
贻笑后人：贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以理服人：用道理来说服人。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以言举人：根据言论来举荐人才。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
倚势凌人：凭借权势，欺侮别人。
应天从人：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天顺人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
英声欺人：指非凡人物逞才欺世。
颖悟绝人：颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
庸医杀人：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
有我无人：极言其自傲而轻视他人。
余光分人：比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
怨天忧人：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
月下老人：原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
曾参杀人：比喻流言可畏。
仗势欺人：仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
只重衣衫不重人：指人势力，看人只重衣着。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。

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不茶不饭：不思饮食。形容心事重重。
不齿于人：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不期而然：期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。
不期然而然：没有想到是这样而竟然是这样。
不时之需：不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不食之地：不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
不为已甚：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
不文不武：既不能文，又不能武。
不省人事：省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。
不一而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不易一字：不更动一个字。形容文章写得又快又好。
不义之财：不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
不因人热：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不知死活：形容不知利害，冒昧从事。
不随以止：不跟随别人而半途停止。
不安其室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于室：指已婚妇女又乱搞男女关系。
不安于位：指不喜欢自己的职业，不安心工作。
不按君臣：中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。
不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。
不拔之志：比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤：白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地：原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不卑不亢：卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不辟斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
不避艰险：不畏惧艰难险阻。
不避水火：指不畏凶险。
不避汤火：指不畏凶险。
不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。
不辨菽麦：菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨菽粟：分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪：辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
不辩菽麦：分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不步人脚：不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
不测之祸：测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
不测之忧：指意外的祸患。
不测之罪：指大罪，死罪。
不差毫发：毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
不差毫厘：不差一毫一厘。
不差累黍：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
不差上下：不分高下，差不多。
不臣之心：不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不成器：器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
不成三瓦：比喻不能要求齐全。
不成体统：体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
不逞之徒：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不吃烟火食：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
不吃羊肉空惹一身膻：羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
不痴不聋：人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
不耻最后：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
不啻天渊：不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。
不偢不倸：①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
不瞅不睬：不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不出所料：事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不揣冒昧：揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不辞而别：辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不辞劳苦：辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
不次之迁：次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不次之位：次：顺序，等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
不存不济：指支持不住，受不住。
不存芥蒂：芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。
不打不成相识：指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不打不相识：指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不打自招：招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不待蓍龟：蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
不当不正：不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不当人子：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
不到黄河心不死：比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不得不尔：尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不得而知：得：能够。没有办法知道。
不得开交：交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不得其死：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
不得其所：原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
不得人心：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事。
不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
不得已而为之：没有办法，只能这样做。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
不登大雅：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不登大雅之堂：大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不懂装懂：自己不懂却装作很精通的样子。
不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
不断如带：犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不恶而严：并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
不二法门：不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不乏先例：有不少从前的事可以作为例子。
不法常可：法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不法古不修今：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
不悱不发：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不废江河：赞扬作家或其著作流传不朽。
不费吹灰之力：形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
不费之惠：指白白得到的好处。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
不分伯仲：分不出第一第二。
不分青白：指不分黑白，不辨是非。
不分青红皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分胜负：分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
不分轩轾：不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
不分玉石：指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。
不分皂白：皂：黑色。不分黑白，不分是非。
不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
不丰不俭：指不奢不俭，多少合宜。
不丰不杀：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不伏烧埋：伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
不复堪命：指无法再活下去。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不干不净：指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
不甘雌伏：甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
不甘后人：不甘心落在别人后面。
不甘寂寞：甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
不尴不尬：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不敢高攀：不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。
不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不敢苟同：苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
不敢后人：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不敢掠美：掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
不敢问津：问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不敢越雷池一步：越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
不敢造次：造次：仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。
不敢自专：自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
不根之论：根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不根之谈：指没有根据的话。
不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
不古不今：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不瞽不聋：意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
不顾大局：不考虑整个局面或形势。
不顾前后：比喻毫无顾忌。
不顾死活：顾：顾念，考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。
不顾一切：什么都不顾。
不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
不关痛痒：痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
不管不顾：指对人不照料。也指举动莽撞，不顾别人。
不管三七二十一：不顾一切，不问是非情由。
不管一二：不论是非情由，不顾后果。
不龟手药：①使手不冻裂的药。②比喻微才薄技。
不轨之徒：不守法纪或图谋作乱的人。
不过尔尔：尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。
不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。
不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不哼不哈：不言语，该说而不说。
不护细行：指不注意小节。
不怀好意：怀：包藏。没安好心。
不欢而散：散：离开，分手。很不愉快地分手。
不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
不遑枚举：犹不胜枚举。
不遑宁处：遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
不遑宁息：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。
不遑启处：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
不遑暇食：没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
不讳之朝：可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
不讳之路：指忠言直谏之路。
不讳之门：讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不饥不寒：不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不羁之才：羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
不羁之民：不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
不及之法：指不适用的法规。
不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不急之务：急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不疾不徐：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不计其数：没法计算数目。形容很多。
不记前仇：指不计较以前的仇恨，任人唯贤。
不加思索：形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不假思索：假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
不稼不穑：稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不间不界：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不见棺材不落泪：比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
不见棺材不下泪：比喻不到走投无路的境地不肯死心。
不见经传：经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
不骄不躁：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。
不教而杀：教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教而诛：教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
不解之仇：解除不了的仇恨。
不解之缘：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不今不古：指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不矜细行：指不注重小事小节。
不紧不慢：形容心情平静，行动从容。
不近道理：不近人情，不讲道理。
不近人情：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不进则退：不前进就要后退。
不禁不由：指不由自主。
不经世故：经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
不经之说：指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不经之语：指荒诞无稽、没有根据的话。
不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
不揪不采：指不理睬。
不揪不採：指不理睬。
不揪不睬：指不理睬。
不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
不拘细节：犹不拘小节。
不拘细行：犹不拘小节。
不拘小节：拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
不拘形迹：形容言谈举止无拘无束，自由自在。
不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
不绝如带：形容局势危急，象差点兒就要断掉的带子一样。
不绝如发：形容局势危急，象差点兒就要断掉的发丝一样。
不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
不绝如线：原作“不绝若线”。①形容局势危急，象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。
不绝若线：形容局势危急，象差点兒就要断掉的线一样。
不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
不觉技痒：技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
不刊之典：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之书：指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
不刊之说：指正确的、不可修改的言论。
不堪回首：堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
不堪其忧：忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
不堪入目：指形象丑恶，使人看不下去。
不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
不堪言状：指无法用语言来形容。
不堪一击：不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不堪造就：指没有培养前途。
不看僧面看佛面：比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不亢不卑：亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不抗不卑：抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不可动摇：形容极其坚定、牢固。
不可端倪：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。
不可多得：形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
不可告人：不能告诉别人。指见不得人。
不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
不可究诘：究：追查；诘：追问。无法追问到底。
不可救疗：病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可救药：药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可开交：开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。
不可揆度：揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。
不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不可枚举：枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。
不可名状：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
不可摸捉：摸捉：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不可磨灭：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
不可奈何：犹无可奈何。表示没有办法。
不可偏废：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
不可企及：企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
不可胜计：胜：尽；计：计算。不能全部计算完。形容数量极多。
不可胜记：不能逐一记述。极言其多。
不可胜纪：不能逐一记述。极言其多。
不可胜举：指无法一一枚举，极言其多。
不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
不可胜算：胜：尽。数量多得不可计算。形容数量极多。
不可胜言：说不尽。形容非常多或到达极点。
不可收拾：收拾：整顿、整理。指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。
不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
不可同日而语：不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
不可限量：限量：限定止境、数量。形容前程远大。
不可乡迩：不可接近。同“不可向迩”。
不可向迩：迩：近。不可接近。
不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
不可言宣：言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。
不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。
不可一世：一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不可移易：易：变换。不能动摇、改变。
不可逾越：逾：越过。不可能超过或不可能越过。
不可造次：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
不可终日：终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
不可捉摸：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
不媿下学：犹言不耻下问。
不愧不作：愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
不愧屋漏：愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
不郎不秀：原指不高不下。后比喻不成材。
不稂不莠：稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
不劳而成：不须劳苦就能有成就。
不劳而获：获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不冷不热：指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不立文字：佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
不凉不酸：方言。形容态度冷漠。
不了不当：犹言拖泥带水，没有了结。
不了而了：犹不了了之。
不了了之：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不吝赐教：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
不吝指教：不要舍不得指点教导。
不吝珠玉：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。
不留余地：不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。
不露锋芒：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不露锋铓：比喻才干不外露。
不露圭角：圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
不露神色：内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不露形色：不让思想活动从行动和表情上流露出来。
不伦不类：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不落边际：指挨不上边，无着落。
不落窠臼：窠：鸟巢；臼：舂米的石器。比喻有独创风格，不落旧套。
不落俗套：不因袭陈旧的格式。
不蔓不支：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
不忙不暴：态度纵容，不忙乱，不急躁。
不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不名一格：指不局限于一种规格或一个格局。
不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不谋而合：谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋而同：谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
不谋同辞：指事前没有商量而意见完全一致。
不牧之地：不能牧养牛马的地。指荒地。
不奈之何：指无可奈何，无法可想。
不挠不屈：比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不挠不折：不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
不能登大雅之堂：形容不够文雅。
不能赞一词：指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。
不能赞一辞：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
不念僧面念佛面：不看僧面看佛面。
不宁唯是：宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
不怕官，只怕管：指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。
不偏不党：不偏向任何一方。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不破不立：不破除旧的，就不能建立新的。
不期而会：①未经约定而意外地遇见。②未经约定而自动聚集。
不期而同：指不约而同。
不期而遇：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
不欺闇室：闇àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。
不欺暗室：欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
不欺屋漏：比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
不弃草昧：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
不迁之庙：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
不切实际：指不符合实际。
不勤而获：指不劳而获。
不擒二毛：擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
不情之请：情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求闻达：闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。
不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
不染一尘：形容清高廉洁。同“一尘不染”。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
不日不月：指不计日月，没有期限。
不容分说：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不容置辩：置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。
不容置喙：不容许插嘴。
不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
不如归去：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
不辱使命：指不辜负别人的差使。
不入虎穴，不得虎子：不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
不三不四：指不正派，也指不象样子。
不僧不俗：犹言不三不四，不伦不类。
不衫不履：衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。
不伤脾胃：比喻无关痛痒。
不赏之功：形容功劳极大。
不上不落：形容事情无着落，处境为难。
不上不下：上不去，下不来。形容进退两难。
不舍昼夜：舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
不甚了了：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
不生不灭：佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不声不吭：指不说话；不出声。
不声不气：指不说话；不出声。
不声不响：指不说话；不出声。
不胜杯杓：不胜：经不起。杓：舀东西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已经醉了。
不胜桮杓：?黾bēisháo：桮，古同“杯”，酒具，借指饮酒。指酒量有限，不能再饮。
不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。
不胜其烦：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
不胜其苦：不能忍受那种苦楚。
不胜其任：胜：能担当。没有能力担当那项重任。
不失圭撮：圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。
不失毫厘：失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。
不失时机：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
不失黍絫：犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
不时之须：不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不识大体：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
不识东家：指不识近邻是圣贤。
不识高低：指说话或做事不知深浅、轻重。
不识好歹：不知好坏。指愚蠢，缺乏识别能力。
不识局面：犹不识时务。
不识庐山真面目：比喻认不清事物的真相和本质。
不识马肝：相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不识起倒：指不知好歹；不识时务。
不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
不识时务：时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不识抬举：识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。
不识泰山：不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
不识一丁：形容一个字也不认识。
不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
不食马肝：相传马肝有毒，食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。
不食烟火：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
不食周粟：粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
不世之功：不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。
不世之业：不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。
不事边幅：指不修边幅。
不是冤家不聚头：冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
不爽毫发：没有一点差错。
不爽累黍：犹言丝毫不差。絫、黍，微小的重量。
不死不活：说死没死，说活未活。形容没有生气或处境尴尬。
不速之客：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不贪为宝：表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
不腆之仪：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不挑之祖：比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不祧之宗：不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
不祧之祖：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不通水火：形容跟人不相往来。
不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不同凡响：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
不痛不痒：既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
不吐不茹：形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
不忘故旧：故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
不为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
不闻不问：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不问不闻：闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
不问青红皂白：比喻不分是非，不问情由。
不问皂白：比喻不分是非，不问情由。
不猧不魀：“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
不无小补：补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。
不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
不务空名：务：追求。切实地工作，不追求虚名。
不务正业：务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
不習水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。
不咸不淡：①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
不相上下：分不出高低好坏。形容水平相当。
不相为谋：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
不相闻问：闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
不相问闻：指没有联系或断绝往来。
不祥之兆：兆：预兆。不吉利的预兆。
不晓世务：不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
不肖子孙：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
不屑毁誉：不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
不屑教诲：认为不值得教训。
不屑一顾：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不幸而言中：不希望发生的事情却被说准真的发生了。
不修边幅：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
不修小节：不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。
不羞当面：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
不虚此行：虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。
不徐不疾：徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
不恤人言：不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
不旋踵：来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。
不学无识：指没有学问，缺乏见识。
不学无术：学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
不徇私情：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
不言不语：不说话，闷声不响。
不言而信：旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不厌其烦：厌：嫌。不嫌麻烦。
不厌其繁：厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
不厌其详：不嫌详细。指越详细越好。
不药而愈：生病不用吃药而自行痊愈。
不依不饶：形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不壹而三：指再三；多次。
不壹而足：足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。
不夷不惠：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
不遗寸长：寸长：微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现别人的优点并给予称赞。
不遗巨细：连极细小处也不放过。
不遗余力：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
不以辞害志：辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩，不成方圆：规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不以规矩，不能成方圆：比喻做事要遵循一定的法则。
不以人废言：废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以为耻：不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以为奇：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为然：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为意：不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不亦乐乎：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
不亦善夫：不也很好吗！
不易之典：不变的法则。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不翼而飞：翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不因不由：犹言无意之中。
不阴不阳：比喻态度不明朗，模棱两可。
不饮盗泉：比喻为人廉洁。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
不虞之誉：虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
不远千里：不以千里为远。形容不怕路途遥远。
不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
不越雷池：比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。
不在话下：指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
不赞一词：一句话也不说。
不择生冷：犹言不择手段。
不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
不折不扣：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
不正之风：不正当的社会风气。
不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
不知颠倒：犹言不明事理。
不知丁董：比喻不懂事，缺乏知识。
不知薡蕫：薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。
不知端倪：端倪：头绪。不知头绪。
不知凡几：凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
不知高低：指说话或做事不知深浅轻重。
不知高下：指说话做事不知轻重。
不知好歹：不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
不知纪极：纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
不知进退：不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
不知就里：就里：其中，内情。不知道内幕。
不知老之将至：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
不知利害：不知什么为利，什么为害。
不知其详：不知道他的详细情况。
不知起倒：不知利害，不知高低。
不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
不知轻重：不懂得事情要紧不要紧。
不知去向：向：方向。不知道哪里去了。
不知人间有羞耻事：形容无耻到极点。
不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
不知深浅：原意是不知道水的深浅。后多用以形容不懂得事情的利害。
不知世务：不知道当代的情势。
不知所出：①不知道从哪里来的。②不知道该怎么办。
不知所厝：厝：放置；安排。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所措：措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所错：错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
不知所可：不知道该怎么办才好。
不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。
不知所以：以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所云：云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。
不知所终：终：最后，结局。不知道结局或下落。
不知疼痒：是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知天高地厚：不知道天有多高，地有多深。形容骄狂无知。
不知痛痒：是痛是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。
不知头脑：弄不清楚是怎么回事。犹不知所措。
不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
不知者不罪：罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
不知自爱：不知道爱惜自己。
不知自量：形容没有正确估计自己的能力有多大。
不直一钱：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不直一文：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一驳：不值得批驳。
不值一顾：顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
不值一钱：比喻毫无价值。
不值一哂：哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一笑：不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
不忮不求：忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
不治之症：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不栉进士：栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
不置褒贬：置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
不置可否：置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
不主故常：故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
不追既往：追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
不着边际：着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。
不着疼热：犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
不自量力：量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
不自满假：不自满，不自大。
不自由，毋宁死：如果失去自由、主权，宁可去死。
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
不足挂齿：不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
不足介意：不值得放在心上。
不足轻重：犹言无关紧要。
不足为法：不值得学习、效法。
不足为据：足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为虑：不值得忧虑担心。
不足为凭：不能当作凭证或根据。
不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足为意：不值得介意。
不足与谋：与：和。不值得和他商量。
不做不休：指事情既然开了头，就索性干到底。