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以德服人

yǐ dé fú rén

win people by virtue

“以德服人”的成语拼音为：yǐ dé fú rén，注音：ㄧˇ ㄉㄜˊ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ，词性：作宾语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”，基本解释：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。，例句：《左传·闵公二十八年》：“若以质量以待人，德群疑，贱损高林，吾尝尝之，则死者流言辩论，苟以德术，吾将安之。”

拼音	yǐ dé fú rén
注音	ㄧˇ ㄉㄜˊ ㄈㄨˊ ㄖㄣˊ
词性	作宾语、定语；用于处事
英文	win people by virtue
年代	古代成语
解释	以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
出处	战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
例句	《左传·闵公二十八年》：“若以质量以待人，德群疑，贱损高林，吾尝尝之，则死者流言辩论，苟以德术，吾将安之。”

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上一个成语：以德报怨

下一个成语：以德追祸

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北道主人：北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
婢作夫人：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
不齿于人：齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
姑射神人：姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
嫁祸于人：嫁：转移。把自己的祸事推给别人。
舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
尤物移人：绝色的女子能移易人的情志。
暗锤打人：比喻暗中对人进行攻击。
暗箭伤人：放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
暗箭中人：暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百世一人：指极难得的人才。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
傍若无人：好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
薄寒中人：薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
薄命佳人：薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
不乏其人：乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
不甘后人：不甘心落在别人后面。
不敢后人：不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。
不可告人：不能告诉别人。指见不得人。
才气过人：才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
才识过人：才能和见识超过一般人。
才子佳人：泛指有才貌的男女。
仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
沧浪老人：指隐者、渔父。
藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
藏诸名山，传之其人：诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
察己知人：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
成败论人：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
齿颊挂人：指为人们所称道。
出口伤人：说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。
楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
楚楚可人：形容姿容清秀，使人惬意。
穿井得人：穿井：打井。指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
春风风人：风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
醇酒妇人：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
醇酒美人：指酒色。
从井救人：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
寸铁杀人：一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达官要人：犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
刀下留人：为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
得饶人处且饶人：指做事不要做绝，须留有余地。
得失在人：指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
蹈袭前人：蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
盗怨主人：比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东西南北人：指居处无定之人。
东野巴人：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。
独异于人：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
度外之人：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
赌物思人：看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
咄咄逼人：咄咄：使人惊奇的声音。形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
恶语伤人：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
二八佳人：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
伐罪吊人：讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
泛泛之人：泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
飞鸟依人：依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
风高放火，月黑杀人：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
锋芒逼人：锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
伏地圣人：指在某一方面略有知识就逞能的人。
俯仰随人：一举一动都随人摆布。
俯仰由人：俯仰：低头和抬头，泛指一举一动。比喻一切受人支配。
富贵逼人：无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
富贵骄人：富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
肝胆过人：胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
肝胆照人：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。
拱手让人：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
狗眼看人：比喻眼光势力。
孤家寡人：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
关门养虎，虎大伤人：比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。
观场矮人：指见识浅鄙者。
光可鉴人：光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
鬼怕恶人：比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
含血喷人：比喻捏造事实陷害别人。
含血潠人：比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
含血噀人：噀，喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
毫不利己，专门利人：丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。
和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
后发制人：发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。
后继无人：继：继承。没有后人来继承前人的事业。
后继有人：继：继承。有后人继承前人的事业。
皇天不负苦心人：天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。
皇天不负有心人：上天不会辜负有恒心的人。
慧业才人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
慧业文人：指有文学天才并与文字结为业缘的人。
祸福惟人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
祸福由人：是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
瘠己肥人：瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。
己所不欲，勿施于人：欲：希望；勿：不要；施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。
假力于人：借别人的力量做事。
假手于人：假：利用。借助别人来为自己办事。
济世安人：拯救时世，安定人民。
济世救人：济：拯救。拯治时世救济人民。
寂若无人：寂：寂静。寂静得就像没有人一样。
蒹葭伊人：蒹葭：初生的芦苇；伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
解衣衣人：脱下衣服给别人穿。
解铃还是系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
解铃还须系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。
解铃还需系铃人：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
解铃须用系铃人：比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
金针度人：金针：比喻秘法，诀窍；度：通“渡”，越过，引伸为传授。把高明的方法传授给别人。
借刀杀人：比喻自己不出面，借别人的手去害人。
借剑杀人：比喻自己不出面，借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
精彩逼人：形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
迥不犹人：指卓然超绝，不同于人。
居停主人：居停：寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
局外之人：局外：原指棋局之外，引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
绝代佳人：绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
绝色佳人：绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
绝世佳人：绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
攫金不见人：比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
旷古一人：旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
愧天怍人：怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。
冷语冰人：冷语：冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。
黎丘丈人：黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
立人达人：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。
利己损人：为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
两世为人：好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
邻女詈人：比喻各为其主。詈，指“骂”。
率兽食人：率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
论世知人：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
妙绝时人：指作品的好，不是当时的人所能比。
妙语惊人：妙语：有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。
名从主人：事物以主人所称之名为名。
名公巨人：指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
名公钜人：指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
谋事在人：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
泥足巨人：比喻实际非常虚弱的笨大东西。
判若两人：形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。
贫贱骄人：身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
旁若无人：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
欺天罔人：骗天骗人。形容欺骗行为之大。
千古罪人：形容犯的罪永远被人记着。
迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
强加于人：把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
秋水伊人：指思念中的那个人。
取信于人：比喻取得别人的信赖。
阒其无人：阒：空。指空荡荡，没有一人。
阒无一人：阒：空。指空荡荡，没有一人。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
善气迎人：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
舍己从人：舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己就人：舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
舍己芸人：指看重别人，轻视自己。
神而明之，存乎其人：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
神仙中人：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
审己度人：审：审查；度：估量。先审查自己，再估量别人。
盛气凌人：盛气：骄横的气焰；凌：欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大，气势逼人。
十年树木，百年树人：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
世上无难事，只怕有心人：指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
市井小人：指城市中庸俗鄙陋之人。
视若路人：看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同路人：路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
受制于人：制：控制。被别人控制。
授柄于人：犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
素口骂人：以茹素之口骂人。比喻伪善。
顺天从人：顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
顺天应人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
损己利人：损害自己，使别人得利。
四海他人：指没有亲戚关系。
天不绝人：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
推己及人：用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
王公大人：国君重臣。后泛指高官贵人。
枉道事人：枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
枉己正人：枉：弯曲，不正；正：纠正。自己立脚不正，却要去纠正别人。
违天悖人：违背天理人情。
委过于人：形容嫁祸给别人。
委罪于人：委：推委。把罪责推卸给别人。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
窝停主人：藏匿盗匪、赃物的人或人家。
息事宁人：息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
羲皇上人：伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。
下里巴人：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
先发制人：发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
香草美人：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
小脚女人：因用以指思想保守的人。
小鸟依人：依：依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
刑余之人：余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
形势逼人：指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
羞面见人：因感到羞耻而怕见人。
虚己受人：虚心接受他人的意见。
学究天人：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
血口喷人：比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
严以律己，宽以待人：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。
一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
贻笑后人：贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以理服人：用道理来说服人。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以言举人：根据言论来举荐人才。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
倚势凌人：凭借权势，欺侮别人。
应天从人：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
应天顺人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。
英声欺人：指非凡人物逞才欺世。
颖悟绝人：颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
庸医杀人：庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
有己无人：自私自利，只顾自己，不顾别人。
有我无人：极言其自傲而轻视他人。
余光分人：比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
语不惊人：语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
怨天忧人：怨：怨恨；天：命运；忧：责怪。怨恨天命，责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观，埋怨别人。
怨天尤人：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
月下老人：原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
曾参杀人：比喻流言可畏。
仗势欺人：仗：凭借，依靠。依仗某种权势欺压人。
只重衣衫不重人：指人势力，看人只重衣着。
志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
治病救人：治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
中馈乏人：中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。
自欺欺人：欺骗自己，也欺骗别人。
自作解人：指不明真意而乱发议论的人。
尊己卑人：抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。

以"以德服人"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑：指颠倒是非。
以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以丰补歉：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过：用功劳来弥补过错。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履：冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以黑为白：指颠倒是非。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以胶投漆：比喻相合而密不可分。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
以快先睹：犹言先睹为快。
以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
以类相从：指按其类别各相归属。
以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以礼相待：用应有的礼节接待。
以理服人：用道理来说服人。
以利累形：为了谋取利益而危害身体。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以叔援嫂：指权宜行事。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
以私废公：由于私情而废弃公务。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以为后图：为以后作打算。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以心问心：在心中自问自盘算。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以刑止刑：犹以刑去刑。
以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以言举人：根据言论来举荐人才。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝：犹言以夜继日。
以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼：犹言以夜继日。
以夜续昼：犹言以夜继日。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以战去战：用战争消灭战争。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。