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以蠡测海

yǐ lǐ cè hǎi
measure the sea with a ladle
“以蠡测海”的成语拼音为:yǐ lǐ cè hǎi,注音:ㄧˇ ㄌㄧˊ ㄘㄜˋ ㄏㄞˇ,词性:偏正式;作谓语、定语、宾语、分句;含贬义,年代:古代成语,出处:汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海。”,基本解释:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。,例句:古代有位智慧的国王,他听说海很大,但却无法亲眼见到它的边界。他找来了一位聪明的大臣,希望他能帮他测量海的大小。大臣想了一下,拿出了一个蠡测量工具,开始往海中倒水。然而,无论倒了多少水,海始终容纳得下,根本测不出边界。这个故事告诉我们,海的辽阔无边,用蠡测量海的大小是不可能的。从而成语“以蠡测海”形容以小而论大,不切实际地去估计或测量某个事物的范围或大小。
拼音yǐ lǐ cè hǎi
注音ㄧˇ ㄌㄧˊ ㄘㄜˋ ㄏㄞˇ
词性偏正式;作谓语、定语、宾语、分句;含贬义
英文measure the sea with a ladle
年代古代成语
解释蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
出处汉·东方朔《答客难》:“以管窥天,以蠡测海。”
例句古代有位智慧的国王,他听说海很大,但却无法亲眼见到它的边界。他找来了一位聪明的大臣,希望他能帮他测量海的大小。大臣想了一下,拿出了一个蠡测量工具,开始往海中倒水。然而,无论倒了多少水,海始终容纳得下,根本测不出边界。这个故事告诉我们,海的辽阔无边,用蠡测量海的大小是不可能的。从而成语“以蠡测海”形容以小而论大,不切实际地去估计或测量某个事物的范围或大小。
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上一个成语:以貍至鼠
下一个成语:以礼相待
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  • 挨山塞海:形容人极多而拥挤不堪。
  • 八仙过海:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
  • 拔山超海:拔起高山,超越大海。比喻力量极大。
  • 百川朝海:众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
  • 百川赴海:百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
  • 百川归海:川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 才大如海:多用来称誉对方的才学渊博。
  • 持蠡测海:蠡:瓠瓢,古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
  • 愁山闷海:忧愁如山,苦闷似海。形容愁闷象山一样大,象海一样深,无法排遣。
  • 春深似海:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
  • 辞金蹈海:比喻不慕富贵,慷慨有气节。
  • 刀山火海:比喻极其危险和困难的地方。
  • 倒山倾海:形容声势很大,力量无比。
  • 道山学海:道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
  • 东洋大海:东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。
  • 堆山积海:堆积的如山似海。原形容占有的财富非常多。也比喻东西极多。
  • 恩山义海:恩爱像高山一样重,情义像大海一样深。形容恩惠深,情义重。
  • 翻江倒海:原形容雨势大,后形容力量或声势非常壮大。
  • 翻江搅海:形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
  • 放龙入海:比喻放走敌人,留下后患。
  • 放鱼入海:比喻放走敌人,留下祸根。
  • 福如东海:福气象东海那样大。旧时祝颂语。
  • 韩潮苏海:指唐朝韩愈和宋朝苏轼的文章气势磅礴,如海如潮。
  • 浩如烟海:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
  • 黑风孽海:比喻环境、遭遇的险恶。
  • 侯门如海:侯门:旧指显贵人家;海:形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远隔绝。
  • 侯门似海:王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。
  • 回山倒海:形容力量和气势极强大,能压倒一切。
  • 回山转海:转动山海。比喻力量巨大。
  • 火山汤海:比喻艰难危险。
  • 积土为山,积水为海:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
  • 金翅擘海:金翅:佛经中所说鸟名;擘:用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。
  • 金鳷擘海:比喻诗文雄健有力,精深透彻。
  • 精卫填海:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
  • 九州四海:犹言天下。泛指全中国。
  • 九洲四海:九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
  • 跨山压海:跨过高山,接近大海。喻势力扩展。
  • 连山排海:形容数量多、规模大。
  • 量如江海:比喻度量非常大。
  • 鲁连蹈海:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
  • 瞒天过海:用欺骗的手段在暗地里活动。
  • 漫天过海:形容没有边际。
  • 芒芒苦海:佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。
  • 茫茫苦海:茫茫:辽阔深远的样子;苦海:苦难深重如海。无穷无尽的苦难。
  • 盟山誓海:犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱,坚贞不渝。
  • 名扬四海:四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
  • 囊括四海:囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。
  • 泥牛入海:泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
  • 排山倒海:推开高山,翻倒大海。形容力量强盛,声势浩大。
  • 潘江陆海:形容人诗文方面的才华横溢。
  • 飘洋过海:渡过海洋。多指去异国他乡或远处。
  • 飘洋航海:渡过海洋。多指去异国他乡或远处。同“飘洋过海”。
  • 气吞湖海:犹气吞山河。形容气魄很大。
  • 情深似海:形容情爱深厚,像大海一样不可量。
  • 情天孽海:孽:罪恶。天大的情欲,罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。
  • 擎天架海:比喻大材干,大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱,架海紫金梁”,故云。
  • 群鸿戏海:鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
  • 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
  • 肉山酒海:极言酒肉饮食之丰。
  • 如堕烟海:堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。
  • 桑田碧海:大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。
  • 桑田沧海:桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。
  • 尸山血海:形容杀人之多。
  • 石沉大海:石头沉到海底。比喻从此没有消息。
  • 誓山盟海:指男女相爱时立下的誓言,表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。
  • 寿山福海:寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。
  • 梯山航海:登山航海。比喻长途跋涉,经历险远的旅程。
  • 投山窜海:山、海,荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
  • 汪洋大海:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。
  • 文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
  • 文山会海:形容文件会议多得泛滥成灾。
  • 瓮天蠡海:自瓮窥天,以瓢测海。比喻识见短浅。
  • 五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
  • 五洲四海:泛指世界各地。
  • 先河后海:先祭河神,后祭海神。比喻治学要弄清源流。
  • 衔沙填海:犹言衔石填海。比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
  • 衔石填海:比喻为实现既定目标,坚韧不拔地奋斗到底。
  • 挟山超海:挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
  • 眼空四海:形容自高自大,什么都看不见。
  • 扬名四海:扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。
  • 移山拔海:移动大山,拔起大海。形容力量巨大。
  • 移山倒海:搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。
  • 移山回海:移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。
  • 移山竭海:移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。
  • 移山跨海:移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。
  • 移山填海:移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
  • 移山造海:移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
  • 以蠡测海:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
  • 逾山越海:越过山海。指长途跋涉。
  • 曾经沧海:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
  • 栈山航海:指跋山涉水,逾越险阻。
  • 枕山负海:靠山依海。同“枕山襟海”。
  • 枕山襟海:靠山依海。
  • 志在四海:犹志在四方。
  • 众川赴海:众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一起。
  • 众流归海:大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。
  • 珠沉沧海:珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。
  • 铸山煮海:开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。
  • 钻山塞海:比喻做极为困难的事。
以"以蠡测海"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
  • 以狸饵鼠:狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
  • 以力服人:力:权势,武力。用强制手段使人服从。
  • 以子之矛,攻子之盾:子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
  • 以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
  • 以白为黑:指颠倒是非。
  • 以半击倍:用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
  • 以冰致蝇:致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
  • 以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
  • 以词害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
  • 以辞害意:因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
  • 以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
  • 以此类推:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。
  • 以大恶细:用大的罪名来责备人微小的过失。
  • 以党举官:按照朋党关系来选拔官吏。
  • 以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
  • 以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
  • 以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
  • 以德追祸:指上对下施恩不当,适以招来祸患。
  • 以点带面:用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
  • 以毒攻毒:攻:治。中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人。
  • 以碫投卵:碫:磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
  • 以讹传讹:以:拿,把;讹:谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错。
  • 以恶报恶:用恶行去回报别人的恶行。
  • 以耳代目:以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
  • 以耳为目:拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况,只听信别人说的。
  • 以法为教:以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。
  • 以防不测:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。
  • 以防万一:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。
  • 以丰补歉:把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用。
  • 以戈舂黍:用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
  • 以公灭私:指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
  • 以功补过:用功劳来弥补过错。
  • 以攻为守:以进攻作为防御的手段。
  • 以宫笑角:宫、角,均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
  • 以古方今:用古代人的人事与今天的人事相比。
  • 以古非今:非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
  • 以古为鉴:借历史上的成败得失作为鉴戒。
  • 以古为镜:借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
  • 以古喻今:喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
  • 以古制今:按照古代的成规来处理当今的事务。
  • 以骨去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
  • 以瞽引瞽:让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑。
  • 以观后效:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。
  • 以冠补履:冠:帽子;履:鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
  • 以筦窥天:筦,同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
  • 以管窥豹:用竹管看豹,只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘,见识短浅。
  • 以管窥天:管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
  • 以规为瑱:规:规劝;瑱:古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
  • 以荷析薪:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
  • 以黑为白:指颠倒是非。
  • 以毁为罚:根据人们的非毁给以惩罚。
  • 以火救火:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
  • 以火去蛾:娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以火止沸:比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
  • 以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
  • 以己之心,度人之腹:用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
  • 以己之心,度人之心:用自己的想法去推测别人的心思。
  • 以计代战:用计谋来代替阵前的交战。
  • 以假乱真:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
  • 以煎止燔:用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对,反而助长已成之势。
  • 以简驭繁:用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
  • 以简御繁:御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
  • 以胶投漆:比喻相合而密不可分。
  • 以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
  • 以酒解酲:酲:喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
  • 以绝后患:消除祸根,来杜绝以后可能产生的祸患。
  • 以渴服马:使马忍渴受训,从人驱遣。比喻用苛政治民,不能使人真心顺服。
  • 以口问心:一面口中自问,一面心中盘算。
  • 以快先睹:犹言先睹为快。
  • 以老卖老:仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
  • 以类相从:指按其类别各相归属。
  • 以狸至鼠:比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
  • 以狸致鼠:狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
  • 以狸致鼠、以冰致绳:用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
  • 以貍至鼠:比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
  • 以蠡测海:蠡:贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
  • 以礼相待:用应有的礼节接待。
  • 以理服人:用道理来说服人。
  • 以利累形:为了谋取利益而危害身体。
  • 以邻为壑:拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。
  • 以鹿为马:把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
  • 以卵敌石:用蛋去抵挡石头,比喻不自量力。
  • 以卵击石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
  • 以卵投石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量,自取灭亡。
  • 以毛相马:根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。
  • 以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
  • 以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。泉水干了,鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
  • 以偏概全:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。
  • 以其昏昏,使人昭昭:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
  • 以其人之道,还治其人之身:以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
  • 以强凌弱:仗着自己强大就欺侮弱者。
  • 以强胜弱:指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
  • 以勤补拙:用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。
  • 以求一逞:逞:如愿,称心如意。指企图达到不正当的目的。
  • 以屈求伸:屈:弯曲;伸:伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
  • 以权达变:用灵活的态度去适应变化发展的时势。
  • 以权谋私:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
  • 以筌为鱼:筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。
  • 以人废言:以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
  • 以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
  • 以人为镜:把别人的成败得失作为自己的借鉴。
  • 以人择官:根据人的才能选授适当的官职。
  • 以忍为阍:用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患。
  • 以日继夜:白天接着夜晚,日夜不停。
  • 以日为年:过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
  • 以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
  • 以柔克刚:用柔软的去克制刚强的。
  • 以柔制刚:以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
  • 以肉啖虎:比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
  • 以肉驱蝇:比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以肉去蚁:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以肉喂虎:比喻白白地送死。
  • 以肉餧虎:比喻白白地送死。
  • 以弱胜强:凭弱小的力量战胜力量强大的。
  • 以弱制强:以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
  • 以杀去杀:用严峻的法律禁止人犯法。
  • 以杀止杀:用严峻的法律禁止人犯法。
  • 以身报国:把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
  • 以身试法:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身试险:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
  • 以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
  • 以身殉国:忠于自己的国家而献出生命。
  • 以身殉职:殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
  • 以身作则:则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
  • 以慎为键:用谨慎作锁。表示处事十分小心,不以言惹祸。
  • 以升量石:升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
  • 以石投卵:用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱,必胜无疑。
  • 以石投水:象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
  • 以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。
  • 以守为攻:用防御作为击破敌人的手段。
  • 以售其奸:售:销售。用来推行他的奸计。
  • 以书为御:按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条,难以成事。
  • 以叔援嫂:指权宜行事。
  • 以疏间亲:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
  • 以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
  • 以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
  • 以水投石:比喻意见相左,不能为对方所接受。
  • 以水投水:把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似,很难辨别。
  • 以水洗血:指消除冤仇,以求和好。
  • 以私废公:由于私情而废弃公务。
  • 以私害公:指因私情而损害公道或公德。
  • 以索续组:用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
  • 以汤沃沸:汤:开水;沃:浇;沸:滚,开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对,不但不能制止,反而助长已成的气势。
  • 以汤沃雪:汤:开水;沃:浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
  • 以汤止沸:用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手,对事情没有帮助。
  • 以螳当车:用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
  • 以桃代李:比喻以自身去顶替别人。
  • 以天下为己任:把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
  • 以莛叩钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
  • 以莛扣钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
  • 以莛撞钟:莛:草茎。用草茎打钟,毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答。
  • 以退为进:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。
  • 以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
  • 以微知著:微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
  • 以微知着:微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
  • 以为后图:为以后作打算。
  • 以伪乱真:把假的混在真的里面,使真假不分。
  • 以文害辞:指拘于文字而误解整个语句的意义。
  • 以文会友:指通过文字来结交朋友。
  • 以文乱法:文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。
  • 以郄视文:从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。
  • 以小见大:从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。
  • 以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
  • 以心传心:佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
  • 以心问心:在心中自问自盘算。
  • 以刑去刑:用刑罚遏止刑罚,意指从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果。
  • 以刑止刑:犹以刑去刑。
  • 以刑致刑:对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑。
  • 以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。
  • 以血洗血:洗:洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
  • 以牙还牙:用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
  • 以言举人:根据言论来举荐人才。
  • 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
  • 以言为讳:人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
  • 以言徇物:用违心的话语附和别人。
  • 以眼还眼:用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
  • 以眼还眼,以牙还牙:用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
  • 以羊易牛:易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
  • 以养伤身:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
  • 以噎废飡:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
  • 以噎废餐:由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折,就停止应做的事情。
  • 以夜继朝:犹言以夜继日。
  • 以夜继日:用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
  • 以夜继昼:犹言以夜继日。
  • 以夜续昼:犹言以夜继日。
  • 以一持万:持:把握。形容抓住关键,可以控制全局。
  • 以一当十:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
  • 以一奉百:奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
  • 以一儆百:惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
  • 以一警百:惩罚一个人来警戒其他的人。
  • 以一知万:从了解一点到推知其他许多事物。
  • 以夷伐夷:夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。
  • 以夷攻夷:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
  • 以夷制夷:夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。
  • 以夷治夷:利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
  • 以疑决疑:用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
  • 以义断恩:用大义割断私恩。指秉公行事,不徇私情。
  • 以义割恩:义:道义。用大义割断私恩。指秉公办事,不殉私情。
  • 以佚待劳:多指作战时采取守势,养精蓄锐,让敌人来攻,然后乘其疲劳,战而胜之。
  • 以逸待劳:逸:安闲;劳:疲劳。指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
  • 以逸击劳:用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
  • 以意逆志:用自己的想法去揣度别人的心思。
  • 以意为之:只凭自己的主观想法去做。
  • 以镒称铢:用镒同铢相比,表示力量处于绝对优势。
  • 以蚓投鱼:用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
  • 以鱼驱蝇:鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。
  • 以玉抵鹊:抵,抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
  • 以玉抵乌:比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
  • 以誉进能:根据人们的称誉去进用贤能。
  • 以誉为赏:根据人们的称誉给以奖赏。
  • 以怨报德:怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
  • 以泽量尸:指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
  • 以战去战:用战争消灭战争。
  • 以战养战:利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。
  • 以直报怨:直:公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
  • 以直抱怨:别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之。
  • 以指测河:用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
  • 以指挠沸:挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。
  • 以终天年:以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。
  • 以众暴寡:以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
  • 以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒,得不偿失。
  • 以铢称镒:用铢同镒相比,表示力量极不相称,处于绝对劣势。
  • 以铢程镒:用铢同镒作比较,表示很不相称。
  • 以锥飡壸:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
  • 以锥餐壶:用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
  • 以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。
  • 以紫乱朱:比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
  • 以紫为朱:比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。
相关汉字解释 补充纠错