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以管窥天

yǐ guǎn kuī tiān

look at the sky through a tube

“以管窥天”的成语拼音为：yǐ guǎn kuī tiān，注音：ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟㄊㄧㄢ，词性：偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”，基本解释：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。，例句：宋代陆游的《秋夕》中有句“骚人缪落何为壑，管窥天日欲何岩。”意指平常人凭借秀丽的山水去窥视壮丽的天空，实际上只是管中窥豹，无法真正洞察天地的奥秘。

拼音	yǐ guǎn kuī tiān
注音	ㄧˇ ㄍㄨㄢˇ ㄎㄨㄟㄊㄧㄢ
词性	偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义
英文	look at the sky through a tube
年代	古代成语
解释	管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出处	《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
例句	宋代陆游的《秋夕》中有句“骚人缪落何为壑，管窥天日欲何岩。”意指平常人凭借秀丽的山水去窥视壮丽的天空，实际上只是管中窥豹，无法真正洞察天地的奥秘。

补充纠错

上一个成语：以管窥豹

下一个成语：以规为瑱

以"以管窥天"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

甲第连天：甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。
炮火连天：形容炮火非常猛烈。
杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
昂首望天：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
白浪掀天：掀：翻腾。形容风大浪高。
白日青天：白天。表示强调。
白日升天：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
鼻孔朝天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
鼻孔辽天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
鼻孔撩天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
蔽日遮天：遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。
怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
寸地尺天：指一小块土地和天空。
戴盆望天：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
胆大包天：包：包容。形容胆子极大。
胆大泼天：形容胆子极大。
动地惊天：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
飞龙在天：比喻帝王在位。
沸反连天：形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。
沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
烽火连天：形容战火遍及各地。
伏而咶天：?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
覆地翻天：指发生极大的事。也比喻亡国。
感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
高义薄云天：原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
诟龟呼天：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
管中窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
撼地摇天：撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
呵壁问天：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
呵欠连天：呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
黑地昏天：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
化日光天：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
换日偷天：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
患至呼天：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
火光烛天：火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
祸乱滔天：形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
棘地荆天：到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
蹐地局天：形容戒慎小心。
蹐地跼天：形容戒慎小心。
际地蟠天：形容遍及天地间。
蹇人上天：比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
蹇人升天：比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
脚心朝天：死的隐语。
叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
揭地掀天：指翻天覆地。
金鼓连天：金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
酒地花天：形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
局地扣天：悲痛诉说的样子。同“局天扣地”。
局地钥天：指惶恐不安的样子。
跼地籥天：指惶恐不安的样子。籥，古同“钥”，锁钥。
开雾睹天：比喻使人豁然开朗。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
潦原浸天：淹没天地。
历井扪天：井：星宿名。手能触天，形容极高。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
另有洞天：另有一种新鲜的境界。
锣鼓喧天：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
没法没天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
昧地瞒天：欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。
昧地谩天：比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
难如登天：形容难办的事。
难于上青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
怒火冲天：形容愤怒之极，无法抑制。
怒气冲天：怒气冲上天空。形容愤怒到极点。
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
扑地掀天：形容闹得很凶。
平步登天：比喻一下子就达到很高的地位或境界。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
气焰熏天：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。
抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
日月经天：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
三星在天：指新婚。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
色胆包天：形容贪恋淫欲胆量很大。
色胆迷天：形容贪恋淫欲胆量很大。
色胆如天：形容贪恋淫欲胆量很大。
射鱼指天：向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
势焰熏天：形容势力大，气焰高，很可怕。
誓日指天：对着天、日发誓。同“誓天指日”。
手眼通天：比喻善于钻营，手腕不寻常。
舜日尧天：比喻升平盛世。同“舜日尧年”。
说地谈天：天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
送佛送到西天：比喻做好事做到底。
顺人应天：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
缩地补天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
铜臭熏天：铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。
未定之天：比喻事情还没有着落或还没有决定。
无法无天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
席地幕天：以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
雪窑冰天：到处是冰和雪。指严寒地区。
烟炎张天：烟火遮满天空。炎：同焰。
仰面朝天：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
仰面唾天：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一飞冲天：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一画开天：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一手托天：比喻无法办到的事。
一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一柱承天：比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
遗恨终天：指终身感到悔恨。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
玉柱擎天：指栋梁之材可任天下大事。
怨气冲天：怨愤之气冲到天空。形容怨恨情绪极大。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
湛湛青天：湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
遮地盖天：形容风沙、雨雪大或人马等极多。同“遮天盖地”。
遮地漫天：形容风沙、雨雪大或人马等极多。
知地知天：地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
众口熏天：指群言可以动天。比喻舆论力量大。
转海回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。
转日回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
邹衍谈天：比喻善辩。邹，通“驺”。
罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
坐井窥天：坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。

以"以管窥天"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以狸饵鼠：狸：猫；饵：诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以力服人：力：权势，武力。用强制手段使人服从。
以子之矛，攻子之盾：子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
以白诋青：以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
以白为黑：指颠倒是非。
以半击倍：用半数兵力击破一倍于己的敌人。形容取胜之易。
以冰致蝇：致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。
以不济可：指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济，成。
以词害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞害意：因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
以辞取人：根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
以大恶细：用大的罪名来责备人微小的过失。
以党举官：按照朋党关系来选拔官吏。
以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸：指上对下施恩不当，适以招来祸患。
以点带面：用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以碫投卵：碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
以防不测：防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
以丰补歉：把丰年积余的粮食储备起来，留待灾年歉收时使用。
以戈舂黍：用戈去舂黍米。比喻达不到目的。
以公灭私：指出以公心而去掉个人的私情或恩怨。
以功补过：用功劳来弥补过错。
以攻为守：以进攻作为防御的手段。
以宫笑角：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
以古方今：用古代人的人事与今天的人事相比。
以古非今：非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
以古为鉴：借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜：借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古喻今：喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古制今：按照古代的成规来处理当今的事务。
以骨去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。同“以肉去蚁”。
以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以冠补履：冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥豹：用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以规为瑱：规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
以荷析薪：原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以黑为白：指颠倒是非。
以毁为罚：根据人们的非毁给以惩罚。
以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以火去蛾：娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
以己度人：度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。
以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
以己之心，度人之心：用自己的想法去推测别人的心思。
以计代战：用计谋来代替阵前的交战。
以假乱真：以：用；乱：混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。
以煎止燔：用加热来制止燃烧。比喻处理方法不对，反而助长已成之势。
以简驭繁：用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
以简御繁：御：治理，统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。
以胶投漆：比喻相合而密不可分。
以儆效尤：儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
以酒解酲：酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急。
以绝后患：消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。
以渴服马：使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服。
以口问心：一面口中自问，一面心中盘算。
以快先睹：犹言先睹为快。
以老卖老：仗着年纪大、资格老而自以为比人高明。
以类相从：指按其类别各相归属。
以狸至鼠：比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠：狸：猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
以狸致鼠、以冰致绳：用猫招引老鼠，用冰作绳索。比喻事情不能成功。
以貍至鼠：比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
以蠡测海：蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。比喻观察和了解很狭窄很片面。
以礼相待：用应有的礼节接待。
以理服人：用道理来说服人。
以利累形：为了谋取利益而危害身体。
以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
以鹿为马：把鹿说成马。比喻故意颠倒是非。
以卵敌石：用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。
以卵击石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。
以毛相马：根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
以沫相濡：沫：唾沫；濡：沾湿，湿润。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以其昏昏，使人昭昭：昏昏：模糊，糊涂；昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。
以其人之道，还治其人之身：以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
以强凌弱：仗着自己强大就欺侮弱者。
以强胜弱：指凭强大的力量欺凌弱小者和少数。
以勤补拙：用勤奋补救笨拙，含有自谦之意。
以求一逞：逞：如愿，称心如意。指企图达到不正当的目的。
以屈求伸：屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。
以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。
以权谋私：以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。用手中的权力牟取私利。
以筌为鱼：筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以人废言：以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。
以人为鉴：指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。
以人择官：根据人的才能选授适当的官职。
以忍为阍：用忍耐作门。表示不轻易动怒而出言伤人，以免招来祸患。
以日继夜：白天接着夜晚，日夜不停。
以日为年：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。
以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。
以柔制刚：以：用。柔：柔和。制：制服。刚：刚强。用柔和的办法去制服刚强的。
以肉啖虎：比喻白白地送死。同“以肉喂虎”。
以肉驱蝇：比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉去蚁：用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以肉喂虎：比喻白白地送死。
以肉餧虎：比喻白白地送死。
以弱胜强：凭弱小的力量战胜力量强大的。
以弱制强：以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。
以身报国：把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
以身殉国：忠于自己的国家而献出生命。
以身殉职：殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
以升量石：升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。
以石投卵：用石头去砸鸡蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。
以石投水：象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。
以手加额：把手放在额上。表示欢欣庆幸。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
以售其奸：售：销售。用来推行他的奸计。
以书为御：按照书本上学来的知识去驾驭马匹。比喻死守教条，难以成事。
以叔援嫂：指权宜行事。
以疏间亲：指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。
以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。
以水投石：比喻意见相左，不能为对方所接受。
以水投水：把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。
以水洗血：指消除冤仇，以求和好。
以私废公：由于私情而废弃公务。
以私害公：指因私情而损害公道或公德。
以索续组：用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。
以汤沃沸：汤：开水；沃：浇；沸：滚，开。拿开水去制止沸腾。比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。
以汤沃雪：汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。
以汤止沸：用开水去制止水的沸腾。比喻不从根本上着手，对事情没有帮助。
以螳当车：用螳臂阻挡车轮前进。比喻自不量力。
以桃代李：比喻以自身去顶替别人。
以天下为己任：把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
以莛扣钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻应答的双方才学悬殊。
以莛撞钟：莛：草茎。用草茎打钟，毫无声响。比喻才识浅陋的人向高明的学者发问，得不到回答。
以退为进：本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。
以往鉴来：用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
以微知著：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以微知着：微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
以为后图：为以后作打算。
以伪乱真：把假的混在真的里面，使真假不分。
以文害辞：指拘于文字而误解整个语句的意义。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。
以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以小见大：从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以小人之心，度君子之腹：用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。
以心问心：在心中自问自盘算。
以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
以刑止刑：犹以刑去刑。
以刑致刑：对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。
以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。
以言举人：根据言论来举荐人才。
以言取人：根据人的口才去判断其智能。
以言为讳：人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。
以言徇物：用违心的话语附和别人。
以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
以养伤身：为了获得养育自己的条件，反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
以噎废飡：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废餐：由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以夜继朝：犹言以夜继日。
以夜继日：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。
以夜继昼：犹言以夜继日。
以夜续昼：犹言以夜继日。
以一持万：持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
以一奉百：奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
以一儆百：惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。
以一警百：惩罚一个人来警戒其他的人。
以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
以夷攻夷：使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。
以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。
以疑决疑：用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
以义断恩：用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。
以义割恩：义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。
以佚待劳：多指作战时采取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
以逸待劳：逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
以逸击劳：用充分养息的军队攻击疲劳的敌人。
以意逆志：用自己的想法去揣度别人的心思。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
以镒称铢：用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。
以蚓投鱼：用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
以鱼驱蝇：鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
以玉抵鹊：抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
以玉抵乌：比喻有珍贵之物而不知爱重。同“以玉抵鹊”。
以誉进能：根据人们的称誉去进用贤能。
以誉为赏：根据人们的称誉给以奖赏。
以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
以战去战：用战争消灭战争。
以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。
以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以直抱怨：别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。
以指测河：用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。
以指挠沸：挠：搅。用手指搅开水。比喻不自量力，一定失败。
以终天年：以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。
以众暴寡：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
以珠弹雀：用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。
以铢称镒：用铢同镒相比，表示力量极不相称，处于绝对劣势。
以铢程镒：用铢同镒作比较，表示很不相称。
以锥飡壸：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥餐壶：用锥子到壶里取东西吃。比喻达不到目的。
以锥刺地：用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
以紫乱朱：比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以紫为朱：比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。同“以紫乱朱”。