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人众胜天

rén zhòng shèng tiān

Everyone wins the day

“人众胜天”的成语拼音为：rén zhòng shèng tiān，注音：ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ，词性：作宾语、定语；用于书面语，年代：古代成语，出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”，基本解释：聚集众人的力量，可以战胜大自然。，例句：明代·唐寅《人众胜天图》：“人众胜天者，此动而彼不动也。如画中场中之人自乐自静自享自逸，而出桠定者，即成了败局。”

拼音	rén zhòng shèng tiān
注音	ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄕㄥˋ ㄊㄧㄢ
词性	作宾语、定语；用于书面语
英文	Everyone wins the day
年代	古代成语
解释	聚集众人的力量，可以战胜大自然。
出处	《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
例句	明代·唐寅《人众胜天图》：“人众胜天者，此动而彼不动也。如画中场中之人自乐自静自享自逸，而出桠定者，即成了败局。”

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上一个成语：人中之龙

下一个成语：人自为战

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甲第连天：甲第：富豪显贵的宅第。形容富豪显贵的住宅非常之多。
炮火连天：形容炮火非常猛烈。
杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
昂首望天：仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
白浪掀天：掀：翻腾。形容风大浪高。
白日青天：白天。表示强调。
白日升天：原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。
拔地倚天：拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。
抱恨终天：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
鼻孔朝天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
鼻孔辽天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
鼻孔撩天：仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。
碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
蔽日遮天：遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。
别有洞天：洞中另有一个天地。形容风景奇特，引人入胜。
拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
踣地呼天：犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
不同戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
触地号天：呼天抢地。形容悲痛之极。
怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
寸地尺天：指一小块土地和天空。
戴盆望天：头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
胆大包天：包：包容。形容胆子极大。
胆大泼天：形容胆子极大。
动地惊天：惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。
飞龙在天：比喻帝王在位。
沸反连天：形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。
沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。
烽火连天：形容战火遍及各地。
伏而咶天：?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
福寿齐天：福寿与天一样高。是祝颂之辞。
覆地翻天：指发生极大的事。也比喻亡国。
感戴二天：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
高义薄云天：原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。
诟龟呼天：原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。
古木参天：参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
管中窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
撼地摇天：撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。
呵壁问天：呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
呵欠连天：呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
黑地昏天：形容极其黑暗腐朽。亦比喻黑暗腐朽的社会。
洪福齐天：洪：大。旧时颂扬人福气极大。
化日光天：①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。
换日偷天：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
患至呼天：患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
火光烛天：火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
祸乱滔天：形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。
鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
棘地荆天：到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
蹐地局天：形容戒慎小心。
蹐地跼天：形容戒慎小心。
际地蟠天：形容遍及天地间。
蹇人上天：比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。
蹇人升天：比喻不可能之事。同“蹇人上天”。
脚心朝天：死的隐语。
叫苦连天：不住地叫苦。形容十分痛苦。
揭地掀天：指翻天覆地。
金鼓连天：金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
酒地花天：形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。
局地扣天：悲痛诉说的样子。同“局天扣地”。
局地钥天：指惶恐不安的样子。
跼地籥天：指惶恐不安的样子。籥，古同“钥”，锁钥。
开雾睹天：比喻使人豁然开朗。
开云见天：比喻黑暗已经过去，光明已经到来。也比喻误会消除。同“开云见日”。
潦原浸天：淹没天地。
历井扪天：井：星宿名。手能触天，形容极高。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
另有洞天：另有一种新鲜的境界。
锣鼓喧天：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
漫地漫天：漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。
没法没天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
昧地瞒天：欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。
昧地谩天：比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
民以食为天：天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
难如登天：形容难办的事。
难于上青天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
怒火冲天：形容愤怒之极，无法抑制。
怒气冲天：怒气冲上天空。形容愤怒到极点。
女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
扑地掀天：形容闹得很凶。
平步登天：比喻一下子就达到很高的地位或境界。
杞国忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
气焰熏天：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。
抢地呼天：抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
日月经天：日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。
日月丽天：丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。
如日中天：好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
入井望天：比喻眼光狭小，看到的有限。
三星在天：指新婚。
三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
色胆包天：形容贪恋淫欲胆量很大。
色胆迷天：形容贪恋淫欲胆量很大。
色胆如天：形容贪恋淫欲胆量很大。
射鱼指天：向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。
食为民天：指粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
势焰熏天：形容势力大，气焰高，很可怕。
誓日指天：对着天、日发誓。同“誓天指日”。
手眼通天：比喻善于钻营，手腕不寻常。
舜日尧天：比喻升平盛世。同“舜日尧年”。
说地谈天：天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
送佛送到西天：比喻做好事做到底。
顺人应天：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。
缩地补天：指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
天外有天：指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
铜臭熏天：铜臭：铜钱的气味。充满难闻的铜钱气味。常用以讥刺有钱人品行丑恶。也指贿赂公行，败坏风气。
未定之天：比喻事情还没有着落或还没有决定。
无法无天：旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
席地幕天：以地为席以天为幕。指在露天席地而卧。
性命关天：犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。
雪窖冰天：窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
雪窑冰天：到处是冰和雪。指严寒地区。
烟炎张天：烟火遮满天空。炎：同焰。
仰面朝天：脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。
仰面唾天：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一飞冲天：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一画开天：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一手托天：比喻无法办到的事。
一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一柱承天：比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
遗恨终天：指终身感到悔恨。
以筦窥天：筦，同“管”。比喻同闻狭隘或看事片面。见“以管窥天”。
以管窥天：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
用管窥天：从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
玉柱擎天：指栋梁之材可任天下大事。
怨气冲天：怨愤之气冲到天空。形容怨恨情绪极大。
云开见天：乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
湛湛青天：湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
遮地盖天：形容风沙、雨雪大或人马等极多。同“遮天盖地”。
遮地漫天：形容风沙、雨雪大或人马等极多。
知地知天：地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。
知命乐天：命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
众口熏天：指群言可以动天。比喻舆论力量大。
转海回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。同“转日回天”。
转日回天：形容力量大，能扭转很难挽回的局面。
邹衍谈天：比喻善辩。邹，通“驺”。
罪恶滔天：滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
坐井窥天：坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。

以"人众胜天"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。