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人不犯我,我不犯人

rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén
People don't offend me, I don't
“人不犯我,我不犯人”的成语拼音为:rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén,注音:ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄈㄢˋ ㄨㄛˇ,ㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄈㄢˋ ㄖㄣˊ,词性:作宾语、定语、分句;指处世准则,年代:当代成语,出处:毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”,基本解释:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。,例句:明代·袁宏道《墨池漫志·梦到逼迁州县制教授》:“自为长年兑洽,有即通籍皆倭矣,闻授孟州知州,求状告日罚当免。”
拼音rén bù fàn wǒ,wǒ bù fàn rén
注音ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄈㄢˋ ㄨㄛˇ,ㄨㄛˇ ㄅㄨˋ ㄈㄢˋ ㄖㄣˊ
词性作宾语、定语、分句;指处世准则
英文People don't offend me, I don't
年代当代成语
解释犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
出处毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的工作。”
例句明代·袁宏道《墨池漫志·梦到逼迁州县制教授》:“自为长年兑洽,有即通籍皆倭矣,闻授孟州知州,求状告日罚当免。”
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上一个成语:人百其身
下一个成语:人不可貌相
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  • 北道主人:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
  • 婢作夫人:婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。
  • 不齿于人:齿:象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
  • 姑射神人:姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。
  • 嫁祸于人:嫁:转移。把自己的祸事推给别人。
  • 舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
  • 一鸣惊人:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
  • 以力服人:力:权势,武力。用强制手段使人服从。
  • 尤物移人:绝色的女子能移易人的情志。
  • 暗锤打人:比喻暗中对人进行攻击。
  • 暗箭伤人:放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
  • 暗箭中人:暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
  • 百年树人:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
  • 百世一人:指极难得的人才。
  • 百载树人:培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
  • 傍若无人:好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
  • 悲天悯人:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。
  • 薄寒中人:薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
  • 薄命佳人:薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。
  • 不乏其人:乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
  • 不甘后人:不甘心落在别人后面。
  • 不敢后人:不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠,奋力前进。
  • 不可告人:不能告诉别人。指见不得人。
  • 才气过人:才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。
  • 才识过人:才能和见识超过一般人。
  • 才子佳人:泛指有才貌的男女。
  • 仓卒主人:仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
  • 沧浪老人:指隐者、渔父。
  • 藏之名山,传之其人:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
  • 藏诸名山,传之其人:诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
  • 察己知人:指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。
  • 成败论人:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
  • 成人不自在,自在不成人:人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
  • 齿颊挂人:指为人们所称道。
  • 出口伤人:说出话来污辱人;说出的话有损人的尊严。
  • 楚楚动人:楚楚:鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
  • 楚楚可人:形容姿容清秀,使人惬意。
  • 穿井得人:穿井:打井。指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
  • 春风风人:风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
  • 春色撩人:撩:撩拔,挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。
  • 醇酒妇人:醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。
  • 醇酒美人:指酒色。
  • 从井救人:从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
  • 寸铁杀人:一寸长的短兵器即可以杀人。比喻事物主要是在于精而不是在于多。
  • 达官贵人:达官:大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
  • 达官要人:犹言达官贵人。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
  • 达士通人:通人:学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达,学识渊博的人。
  • 刀下留人:为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。
  • 得饶人处且饶人:指做事不要做绝,须留有余地。
  • 得失在人:指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
  • 蹈袭前人:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
  • 盗怨主人:比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。
  • 盗憎主人:主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
  • 东道主人:泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
  • 东西南北人:指居处无定之人。
  • 东野巴人:古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。
  • 斗南一人:斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
  • 斗筲之人:斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅。
  • 独异于人:独:独自,单独;异:不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
  • 度外之人:度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
  • 赌物思人:看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。
  • 睹物思人:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
  • 咄咄逼人:咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。
  • 恶语伤人:用恶毒的语言污蔑、伤害人。
  • 二八佳人:二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。
  • 伐罪吊人:讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”,因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
  • 泛泛之人:泛泛:平常,一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。
  • 方外之人:方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
  • 飞鸟依人:依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。
  • 风高放火,月黑杀人:风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。
  • 锋芒逼人:锋:刀锋;芒:枪头。比喻言词锋利,给人以威胁。
  • 伏地圣人:指在某一方面略有知识就逞能的人。
  • 俯仰随人:一举一动都随人摆布。
  • 俯仰由人:俯仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。
  • 富贵逼人:无心富贵,被迫出仕。也指因有财势,人来靠拢。
  • 富贵骄人:富:有钱;贵:指有地位。有财有势,盛气凌人。
  • 肝胆过人:胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。
  • 肝胆照人:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见。
  • 拱手让人:拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
  • 狗眼看人:比喻眼光势力。
  • 孤家寡人:古代帝王的自称。后指脱离群众,孤立无助的人。
  • 关门养虎,虎大伤人:比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
  • 观场矮人:指见识浅鄙者。
  • 光可鉴人:光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
  • 鬼怕恶人:比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。
  • 含血喷人:比喻捏造事实陷害别人。
  • 含血潠人:比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
  • 含血噀人:噀,喷。比喻捏造事实陷害别人。同“含血喷人”。
  • 毫不利己,专门利人:丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
  • 和蔼近人:和蔼:和善。态度温和,容易接近。
  • 后发制人:发:发动;制:控制,制服。等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方。
  • 后继无人:继:继承。没有后人来继承前人的事业。
  • 后继有人:继:继承。有后人继承前人的事业。
  • 皇天不负苦心人:天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。
  • 皇天不负有心人:上天不会辜负有恒心的人。
  • 慧业才人:指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。
  • 慧业文人:指有文学天才并与文字结为业缘的人。
  • 祸福惟人:是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
  • 祸福由人:是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
  • 瘠己肥人:瘠:瘦,引申为约束;肥:胖,引申为宽大。严以律己宽以待人。
  • 己所不欲,勿施于人:欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
  • 假力于人:借别人的力量做事。
  • 假手于人:假:利用。借助别人来为自己办事。
  • 济世安人:拯救时世,安定人民。
  • 济世救人:济:拯救。拯治时世救济人民。
  • 寂若无人:寂:寂静。寂静得就像没有人一样。
  • 蒹葭伊人:蒹葭:初生的芦苇;伊人:那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
  • 见弃于人:见:被;弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。
  • 见物不见人:只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。
  • 解衣衣人:脱下衣服给别人穿。
  • 解铃还是系铃人:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
  • 解铃还须系铃人:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
  • 解铃还需系铃人:比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
  • 解铃须用系铃人:比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
  • 金针度人:金针:比喻秘法,诀窍;度:通“渡”,越过,引伸为传授。把高明的方法传授给别人。
  • 借刀杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。
  • 借剑杀人:比喻自己不出面,借别人的手去害人。同“借刀杀人”。
  • 金无足赤,人无完人:足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
  • 精彩逼人:形容人神采奕奕或文章言语精彩感人。
  • 迥不犹人:指卓然超绝,不同于人。
  • 居停主人:居停:寄居之处。寄居之处的主人。指房东。
  • 局外之人:局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。
  • 绝代佳人:绝代:当代独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。
  • 绝色佳人:绝色:绝顶美丽;佳人:美人。当代最美的女人。
  • 绝世佳人:绝世:当世独一无二;佳人:美人。当代最美的女人。
  • 攫金不见人:比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
  • 宽以待人:宽:宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
  • 旷古一人:旷古:空前;从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
  • 愧天怍人:怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。
  • 冷语冰人:冷语:冷冰冰的话。用冷酷的话伤人。
  • 黎丘丈人:黎丘:古地名,在今河南省城县北;丈人:古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。
  • 立人达人:立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
  • 利己损人:为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
  • 两世为人:好象重新来到人间。形容在非常危险的情况中幸存下来。
  • 邻女詈人:比喻各为其主。詈,指“骂”。
  • 率兽食人:率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
  • 论世知人:犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
  • 妙绝时人:指作品的好,不是当时的人所能比。
  • 妙语惊人:妙语:有深意或动听的语言。绝妙动听的语言令人吃惊。
  • 名从主人:事物以主人所称之名为名。
  • 名公巨人:指有名望的显要人物。亦作“名公钜人”。
  • 名公钜人:指有名望的显要人物。同“名公巨人”。
  • 谋事在人:谋:谋划,安排。根据个人的能力策划事情。
  • 目中无人:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
  • 泥足巨人:比喻实际非常虚弱的笨大东西。
  • 判若两人:形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样。
  • 贫贱骄人:身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
  • 平易近人:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
  • 旁若无人:身旁好象没有人。形容态度傲慢,不把别人放在眼里。
  • 欺天罔人:骗天骗人。形容欺骗行为之大。
  • 千古罪人:形容犯的罪永远被人记着。
  • 迁客骚人:迁客:被贬谪到外地的官吏;骚人:诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
  • 迁怒于人:受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
  • 前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。
  • 强加于人:把一个人或一方的意见、看法勉强加诸于别人。
  • 强作解人:指不明真意而乱发议论的人。
  • 秋水伊人:指思念中的那个人。
  • 取信于人:比喻取得别人的信赖。
  • 阒其无人:阒:空。指空荡荡,没有一人。
  • 阒无一人:阒:空。指空荡荡,没有一人。
  • 人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
  • 如闻其声,如见其人:象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
  • 善马熟人:指良马与武艺精熟的勇士。
  • 善气迎人:善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
  • 舍己从人:舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
  • 舍己就人:舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
  • 舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。
  • 舍己芸人:指看重别人,轻视自己。
  • 神而明之,存乎其人:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
  • 神仙中人:①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
  • 审己度人:审:审查;度:估量。先审查自己,再估量别人。
  • 盛气凌人:盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人。形容傲慢自大,气势逼人。
  • 十年树木,百年树人:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
  • 世上无难事,只怕有心人:指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
  • 市井小人:指城市中庸俗鄙陋之人。
  • 视若路人:看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
  • 视同路人:路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
  • 受制于人:制:控制。被别人控制。
  • 授柄于人:犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。
  • 素口骂人:以茹素之口骂人。比喻伪善。
  • 顺天从人:顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。
  • 顺天应人:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
  • 损己利人:损害自己,使别人得利。
  • 四海他人:指没有亲戚关系。
  • 天不绝人:天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
  • 天下无难事,只怕有心人:指只要有志向,有毅力,没有什么办不到的事情。
  • 推己及人:用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
  • 王公大人:国君重臣。后泛指高官贵人。
  • 枉道事人:枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
  • 枉己正人:枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。
  • 违天悖人:违背天理人情。
  • 委过于人:形容嫁祸给别人。
  • 委罪于人:委:推委。把罪责推卸给别人。
  • 文如其人:指文章的风格同作者的性格特点相似。
  • 文似其人:文章的风格与作者本人相似。
  • 窝停主人:藏匿盗匪、赃物的人或人家。
  • 息事宁人:息:平息;宁:使安定。原指不生事,不骚扰百姓,后指调解纠纷,使事情平息下来,使人们平安相处。
  • 羲皇上人:伏羲氏以前的人,即太古的人。比喻无忧无虑,生活闲适的人。
  • 下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
  • 夏雨雨人:雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
  • 先发制人:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。
  • 先声夺人:先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
  • 香草美人:旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
  • 小脚女人:因用以指思想保守的人。
  • 小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。
  • 刑余之人:余:以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。
  • 形势逼人:指形势发展很快,迫使人不得不更加努力。
  • 羞面见人:因感到羞耻而怕见人。
  • 虚己受人:虚心接受他人的意见。
  • 学究天人:有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
  • 血口喷人:比喻用恶毒的话污蔑或辱骂别人。
  • 严以律己,宽以待人:律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
  • 一语中人:中:中伤。以一句话中伤人。
  • 贻笑后人:贻:留下;后人:后世的人。因为荒唐,而让后人耻笑,给后代留下话柄。
  • 以辞取人:根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
  • 以德服人:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
  • 以己度人:度:揣度,推测。用自己的心思(多指不好的)去猜度别人。
  • 以理服人:用道理来说服人。
  • 以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。
  • 以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。
  • 以言举人:根据言论来举荐人才。
  • 以言取人:根据人的口才去判断其智能。
  • 倚势凌人:凭借权势,欺侮别人。
  • 应天从人:应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
  • 应天顺人:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。
  • 英声欺人:指非凡人物逞才欺世。
  • 颖悟绝人:颖悟:聪颖。绝人:超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。
  • 庸医杀人:庸医:医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
  • 用非其人:任用了不适当的人才。指用人不当。
  • 有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
  • 有我无人:极言其自傲而轻视他人。
  • 余光分人:比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
  • 语不惊人:语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
  • 怨天忧人:怨:怨恨;天:命运;忧:责怪。怨恨天命,责怪别人。形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。
  • 怨天尤人:天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
  • 月下老人:原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
  • 曾参杀人:比喻流言可畏。
  • 仗势欺人:仗:凭借,依靠。依仗某种权势欺压人。
  • 只重衣衫不重人:指人势力,看人只重衣着。
  • 志士仁人:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 治病救人:治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
  • 中馈乏人:中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏:缺少。指没有妻子。
  • 自欺欺人:欺骗自己,也欺骗别人。
  • 自作解人:指不明真意而乱发议论的人。
  • 尊己卑人:抬高自己,蔑视他人。形容自尊自大。
以"人不犯我,我不犯人"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 人给家足:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
  • 人迹罕至:罕:少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
  • 人生何处不相逢:指人与人分手后总是有机会再见面的。
  • 人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。
  • 人为财死,鸟为食亡:旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
  • 人心归向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
  • 人百其身:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
  • 人不犯我,我不犯人:犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。
  • 人不可貌相:不能只根据相貌、外表判断一个人。
  • 人不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
  • 人不为己,天诛地灭:旧时指人不替自己打算,就会为天地所不容。
  • 人不知,鬼不觉:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
  • 人不自安:人心惶惶,动摇不定。
  • 人才辈出:辈出:一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
  • 人才出众:人品才能超出众人。
  • 人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
  • 人才难得:有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
  • 人材出众:人品才能超出众人。同“人才出众”。
  • 人财两空:人和钱财都无着落或都有损失。
  • 人财两失:人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
  • 人稠物穰:稠:稠密,多。穰:丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
  • 人存政举:旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
  • 人单势孤:指人数少,力量单薄。
  • 人地生疏:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。
  • 人丁兴旺:形容子孙后代人很多。
  • 人定胜天:人定:指人谋。指人力能够战胜自然。
  • 人多口杂:指谈论的人多,各种议论都有。
  • 人多阙少:指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
  • 人多势众:声势力量大。
  • 人多手杂:指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。
  • 人多嘴杂:杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。
  • 人而无信,不知其可:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
  • 人非草木:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
  • 人非木石:指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
  • 人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。
  • 人非土木:指人是有思想感情的。
  • 人非物是:指人事变迁,景物依旧。
  • 人逢喜事精神爽:人遇到喜庆之事则心情舒暢。
  • 人浮于食:浮:超过,多余。食:指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
  • 人浮于事:浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
  • 人各有志:指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。
  • 人喊马嘶:人喊叫,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
  • 人欢马叫:人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
  • 人荒马乱:形容局势动荡不安。
  • 人极计生:指人到绝境就会产生计谋。
  • 人急计生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 人急偎亲:指人到危急时则想投靠亲友。
  • 人急智生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 人己一视:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
  • 人间地狱:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
  • 人间天上:人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
  • 人间天堂:指人世间极美好的地方。
  • 人间重晚晴:原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
  • 人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。
  • 人尽其才:每个人都能充分发挥自己的才能。
  • 人困马乏:人马都很疲乏。形容旅途劳累。
  • 人来客去:指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
  • 人来客往:指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
  • 人来人往:人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
  • 人老珠黄:旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
  • 人离乡贱:指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。
  • 人满为患:因人多造成了困难。
  • 人面狗心:①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
  • 人面兽心:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
  • 人面桃花:形容男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的情形。
  • 人民城郭:城郭:城墙。城郭还是旧有的,可人都不是原来的。感叹事态变迁,物是人非。
  • 人命关天:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
  • 人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
  • 人模狗样:身分是人,举止形容却像狗。多用于嘲讽。
  • 人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
  • 人怕出名猪怕壮:人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。
  • 人贫智短:指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
  • 人弃我取:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
  • 人千人万:形容人多。
  • 人强马壮:形容军队的战斗力很强或军容很盛。
  • 人强胜天:人的力量强盛,可以战胜自然。
  • 人琴俱逝:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
  • 人琴俱亡:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
  • 人琴两亡:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
  • 人情冷暖:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。
  • 人情世故:为人处世的道理。
  • 人情世态:人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
  • 人情汹汹:形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
  • 人情恟恟:形容人心动荡不安。
  • 人情之常:通常情况下人们共有的情理或态度。
  • 人穷志短:穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
  • 人穷智短:穷:困厄;短:短小。指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。
  • 人取我与:取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。
  • 人去楼空:人已离去,楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
  • 人人得而诛之:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
  • 人人皆知:皆:都。所有的人都知道。
  • 人人自危:每个人都感到自己不安全,有危险。
  • 人山人海:人群如山似海。形容人聚集得非常多。
  • 人涉卬否:别人涉水过河,而我独不渡。后用以比喻自有主张,不随便附和。
  • 人神共愤:人和神都愤恨。形容民愤极大。
  • 人神共嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
  • 人神同嫉:人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
  • 人生朝露:形容人生短暂。
  • 人生路不熟:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
  • 人生面不熟:人的面貌陌生,素不相识。
  • 人生七十古来稀:稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
  • 人生如寄:寄:寓居,暂住。指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。
  • 人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。
  • 人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
  • 人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。
  • 人声鼎沸:鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。
  • 人世沧桑:比喻人间世事变化很大。
  • 人事不省:指昏迷不醒,失去知觉。
  • 人事不醒:指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
  • 人事不知:指昏迷不醒,失去知觉。同“人事不省”。
  • 人事代谢:代谢:更迭,交替。泛指人世间的事新旧交替。
  • 人手一册:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。
  • 人寿年丰:人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
  • 人死留名:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
  • 人所共知:人人都知道。
  • 人同此心,心同此理:指合情合理的事,大家想法都会相同。
  • 人头畜鸣:鸣:叫。这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
  • 人亡邦瘁:指贤者不在位,国家因而衰败。
  • 人亡家破:家庭破产,人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
  • 人亡物在:人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
  • 人亡政息:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
  • 人微权轻:微:低下。指人的资历浅,威望低,权力不能使大家信服。
  • 人微望轻:指身份低下,资望不足。多用作自谦之词。
  • 人微言贱:犹言人微言轻。地位低,说话不受人重视。
  • 人微言轻:地位低,说话不受人重视。
  • 人为刀俎,我为鱼肉:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
  • 人文荟萃:人才和文物众多,并聚集在一地。
  • 人我是非:是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
  • 人无远虑,必有近忧:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
  • 人心不古:古:指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄,没有古人淳厚。
  • 人心不足蛇吞象:比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
  • 人心大快:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
  • 人心隔肚皮:谓人的心思难以猜测。
  • 人心涣散:涣散:散漫,松懈。思想不统一。形容人心不齐。
  • 人心皇皇:见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
  • 人心惶惶:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
  • 人心莫测:犹人心难测。指人的内心难以探测。
  • 人心难测:谓人的内心难以探测。
  • 人心叵测:叵:不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
  • 人心齐,泰山移:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
  • 人心如面:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
  • 人心丧尽:指不得人心到极点。
  • 人心所归:指众人所归向、拥护的。
  • 人心所向:向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
  • 人心惟危:惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
  • 人心向背:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。
  • 人烟稠密:指某地方人口很多。
  • 人烟浩穰:指某地方人口很多。
  • 人言籍籍:指人们议论纷纷。
  • 人言藉藉:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
  • 人言可畏:人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
  • 人言啧啧:人们不满地议论纷纷。
  • 人仰马翻:人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。
  • 人一己百:别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
  • 人以群分:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
  • 人语马嘶:人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
  • 人欲横流:人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。
  • 人怨神怒:形容民愤极大。
  • 人怨天怒:人民怨恨,天公震怒。形容为害作恶非常严重,引起普遍的愤怒。
  • 人约黄昏:人在黄昏时约会。指情人约会。
  • 人云亦云:云:说;亦:也。人家怎么说,自己也跟着怎么说。指没有主见,只会随声附和。
  • 人之常情:一般人通常有的感情。
  • 人之将死,其言也善:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
  • 人中龙虎:比喻人中豪杰。
  • 人中骐骥:骐骥:良马。比喻才能出众的人。
  • 人中狮子:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
  • 人中之龙:比喻人中豪杰。
  • 人众胜天:聚集众人的力量,可以战胜大自然。
  • 人自为战:为战:作战。人人能独立地战斗。
  • 人自为政:各人推行自己的主张。比喻各行其是。
  • 人足家给:同“人给家足”。人人饱暖,家家富裕。
相关汉字解释 补充纠错