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惟所欲为

wéi suǒ yù wéi

Do whatever you want

“惟所欲为”的成语拼音为：wéi suǒ yù wéi，注音：ㄨㄟˊ ㄙㄨㄛˇ ㄩˋ ㄨㄟˊ，词性：作谓语、定语；用于处事，年代：近代成语，出处：清·郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”，基本解释：想干什么就干什么，任意而为。，例句：《韩非子·喻老》：“故曰：愿乎为善，则民易使也；欲以乱，则民难使也。”

拼音	wéi suǒ yù wéi
注音	ㄨㄟˊ ㄙㄨㄛˇ ㄩˋ ㄨㄟˊ
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	Do whatever you want
年代	近代成语
解释	想干什么就干什么，任意而为。
出处	清·郑观应《盛世危言·书吏》：“犹是一事，有贿者从，无贿者驳，混淆黑白，颠倒是非，惟所欲为，莫之能制。”
例句	《韩非子·喻老》：“故曰：愿乎为善，则民易使也；欲以乱，则民难使也。”

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上一个成语：惟日为岁

下一个成语：惟我独尊

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阿党相为：阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
畅所欲为：痛痛快快地做想做的事。
逞性妄为：由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
大有可为：事情有发展前途，很值得做。
大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
胆大妄为：妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。
道在人为：犹言事在人为。
奋发有为：奋发：精神振作。精神振作，有所作为。
敢作敢为：形容做事无所畏惧。
官官相为：指官员之间互相包庇。同“官官相护”。
何乐不为：乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
何所不为：用反问的语气表示无所不为。
胡作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡行乱为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
疾不可为：疾：病；为：治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
见义必为：指看到正义的事情就去做。
见义当为：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
尽力而为：尽：全部用出。用全部的力量去做。
量才而为：按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量力而为：量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
碌碌无为：平平庸庸，无所作为。
乱作胡为：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
莫知所为：不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
清净无为：道家语。指一切听其自然，人力不必强为。
清静无为：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
若要人不知，除非己莫为：要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
事在人为：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
肆意妄为：妄：胡乱，非分的，出了常规的。妄为：胡作非为。指不顾一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
所作所为：指人所做的事。
恬淡无为：心境清静自适而无所营求。
为所欲为：为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
唯所欲为：随心所欲，任意而为。
惟所欲为：想干什么就干什么，任意而为。
无恶不为：没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。
无所作为：作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
误作非为：犹言胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
有所作为：可以做事情，并能取得较大的成绩。
欲人勿知，莫若勿为：想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
姿意妄为：任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
恣意妄为：恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

以"惟所欲为"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

惟精惟一：指精纯专一。
惟口起羞：指言语不慎，招致羞辱。
惟力是视：指竭尽己力而为。
惟利是命：指惟利是图。
惟利是求：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是趋：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是视：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是图：一心为利，别的什么都不顾。
惟利是营：指惟利是视。
惟利是逐：指惟利是视。
惟妙惟肖：描写或模仿的非常逼真。
惟命是从：犹言惟命是听。指绝对服从。
惟命是听：叫做什么，就做什么。指绝对服从。
惟日不足：惟：只；足：够。只觉时日不够。
惟日为岁：犹言度日如年。形容日子很不好过。
惟所欲为：想干什么就干什么，任意而为。
惟我独尊：本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
惟肖惟妙：形容描摹得十分生动逼真。