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垂拱而治

chuí gǒng ér zhì

govern by doing nothing that goes against nature

“垂拱而治”的成语拼音为：chuí gǒng ér zhì，注音：ㄔㄨㄟˊ ㄍㄨㄥˇ ㄦˊ ㄓˋ，词性：作谓语、定语；指帝王无为而治，年代：古代成语，出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”，基本解释：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。，例句：明朝·王夫之《瀛奎律》：“则知其完群贤而咸山岳之称评者必系于明此因素之绳统也如此则仓卒之隆侈壅蔽之俄平说不若杨吉之用功而壮士有成何况垂拱而治之盛无通匿之间哉。”

拼音	chuí gǒng ér zhì
注音	ㄔㄨㄟˊ ㄍㄨㄥˇ ㄦˊ ㄓˋ
词性	作谓语、定语；指帝王无为而治
英文	govern by doing nothing that goes against nature
年代	古代成语
解释	垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处	《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
例句	明朝·王夫之《瀛奎律》：“则知其完群贤而咸山岳之称评者必系于明此因素之绳统也如此则仓卒之隆侈壅蔽之俄平说不若杨吉之用功而壮士有成何况垂拱而治之盛无通匿之间哉。”

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上一个成语：垂饵虎口

下一个成语：垂帘听决

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拨乱反治：犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
拨乱为治：犹拨乱反治。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
操揉磨治：犹言反复磨练。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
久安长治：形容国家长期安定、巩固。
历精图治：振奋精神，力图治理好国家。
历精为治：振奋精神，治理好国家。
厉精图治：图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
励精求治：振奋精神，尽力设法治好国家。
励精图治：砺：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。
闵乱思治：指怜悯乱世而思盼治世。
鸣琴而治：指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
唐虞之治：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
无为而治：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无为之治：指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
宵旰图治：宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。
正理平治：指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

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垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
垂耳下首：犹俯首帖耳，形容驯服听命。
垂饵虎口：往虎口送食。比喻置身险地。
垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂帘听决：指女后辅幼主临朝听政。
垂帘听政：垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
垂名青史：青史：书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
垂名竹帛：垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。
垂暮之年：垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
垂手而得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂手可得：垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
垂首丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。
垂死挣扎：垂：将近。临死前的挣扎，妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。
垂头塞耳：指不问不闻，装聋作哑。
垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
垂头铩羽：形容受挫后萎靡不振的样子。
垂头塌翅：形容受挫后萎靡不振的样子。
垂头搨翼：形容受挫后萎靡不振的样子。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂涎欲滴：涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
垂裕后昆：裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。