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百弊丛生

bǎi bì cóng shēng
all kinds of corruptions creep in
“百弊丛生”的成语拼音为:bǎi bì cóng shēng,注音:ㄅㄞˇ ㄅㄧˋ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄥ,词性:作谓语、定语;用于社会等,年代:近代成语,出处:梁启超《政治学学理摭言》:“而此等异论,何以能容喙焉?何以能动人焉?则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”,基本解释:百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。,例句:今以十当一,是反以四钱八分铜作一钱二分用也。民间私镕改铸,~。 ★柯劭忞《清史稿·袁希祖传》
拼音bǎi bì cóng shēng
注音ㄅㄞˇ ㄅㄧˋ ㄘㄨㄥˊ ㄕㄥ
词性作谓语、定语;用于社会等
英文all kinds of corruptions creep in
年代近代成语
解释百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
出处梁启超《政治学学理摭言》:“而此等异论,何以能容喙焉?何以能动人焉?则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
例句今以十当一,是反以四钱八分铜作一钱二分用也。民间私镕改铸,~。 ★柯劭忞《清史稿·袁希祖传》
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  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 衣被群生衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
  • 爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 白面儒生犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 白面书生指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  • 百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
  • 百死一生形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  • 半死半生①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
  • 北郭先生用以指隐居不仕的人。
  • 笔底超生犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 笔下超生超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 髀肉复生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 超度众生佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 出死入生①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 寸草不生寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
  • 大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
  • 刀俎余生犹虎口余生。
  • 道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 得意门生得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 底死谩生底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
  • 抵死瞒生犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
  • 抵死谩生谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
  • 抵死漫生犹言竭尽思虑;千方百计。
  • 东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
  • 冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。
  • 恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。
  • 恩甚怨生给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
  • 分烟析生指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
  • 愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
  • 锋镝余生锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
  • 风趣横生形容十分幽默、诙谐。
  • 福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。
  • 苟且偷生苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
  • 广文先生①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 国计民生国家经济和人民生活。
  • 含章挺生指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
  • 好好先生与人无争,只求相安无事的人。
  • 虎口逃生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 虎啸风生啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
  • 欢若平生像平素久以相交一样地欢乐。
  • 祸从口生指言语不慎招致灾祸。
  • 祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
  • 几不欲生几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
  • 见事风生指遇事雷厉风行。
  • 劫后余生劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
  • 荆棘丛生荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
  • 九死一生九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
  • 钜学鸿生学识渊博的人。
  • 绝处逢生绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
  • 绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。
  • 慷慨捐生慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。
  • 枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
  • 兰芝常生兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
  • 乐极悲生高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 利用厚生利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
  • 蝼蚁贪生蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。
  • 论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论议风生谈论得极其生动而又风趣。
  • 卖文为生指以出卖诗文所得来维持生计。
  • 满坐风生座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。亦作“满座风生”。
  • 满座风生比喻来者神气不凡,光采动人。同“满坐风生”。
  • 妙趣横生横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。
  • 民不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 木朽蛀生朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
  • 南郭先生比喻无才而占据其位的人。
  • 牛角书生比喻勤奋读书的人。
  • 怒从心上起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 怒从心头起,恶向胆边生比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 怕死贪生贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 破死忘生不顾性命危险;不顾一切。
  • 普度群生佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
  • 普度众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 普渡众生众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 普济群生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 普济众生佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 七死七生佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
  • 起死回生把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 情急智生情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  • 人不聊生聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
  • 人极计生指人到绝境就会产生计谋。
  • 人急计生在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 忍耻偷生忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
  • 忍垢偷生忍受耻辱,苟且求生。
  • 忍辱偷生偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
  • 入死出生形容冒着生命危险。
  • 舍死忘生舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
  • 十死一生形容生命非常危险。
  • 视死如生把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  • 视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。
  • 死而复生死去了又活过来,形容生命不息。
  • 死里求生指在极其危险的境地中求取生存。
  • 死里逃生从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
  • 素昧平生昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
  • 虽死犹生犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  • 谈论风生言谈议论活跃,有风趣。
  • 谈吐风生谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
  • 谈笑风生有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
  • 谈议风生言谈议论活跃,有风趣。同“谈论风生”。
  • 痛不欲生悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
  • 万死一生死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
  • 文籍先生称熟悉文献典籍的人。
  • 文弱书生文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
  • 乌有先生虚拟的人名或事物。
  • 物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
  • 险象环生危险的局面不断产生。
  • 相因相生互相承袭,互相促进。
  • 小子后生泛指少年后辈。
  • 新学小生指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  • 形具神生形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
  • 嘘枯吹生嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。
  • 栩栩如生栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
  • 言论风生形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 眼高手生眼界高但能力低。
  • 燕颔儒生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
  • 燕颔书生有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
  • 一介书生一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
  • 一切众生佛教指人类和一切生物。
  • 一死一生指有关生死的关键时刻。
  • 议论风生形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 逸趣横生指超逸不俗的情趣洋溢而出。
  • 逸态横生指清新美妙的姿态洋溢而出。
  • 应运而生应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
  • 忧患余生忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
  • 油然而生自然地产生(某种思想感情)。
  • 芸芸众生芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
  • 枝节横生比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
  • 置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  • 重气轻生指看重义行而轻视生命。
  • 重义轻生指看重义行而轻视生命。
  • 自力更生更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  • 醉死梦生像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。
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  • 百万买宅,千万买邻比喻好邻居千金难买。
  • 百般刁难用各种手段使对方过不去。
  • 百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
  • 百般抚慰用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。
  • 百般折磨用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
  • 百宝万货指大量珍宝财物。
  • 百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
  • 百不当一当:抵挡。一百个抵挡不住一个。
  • 百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
  • 百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。
  • 百不为多,一不为少指难得的好人或好东西。
  • 百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
  • 百不一贷犹言无一宽免。
  • 百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。
  • 百步穿杨在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
  • 百城之富形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。
  • 百尺竿头桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。
  • 百尺竿头,更进一步佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
  • 百尺无枝比喻罕见的大而有用之材。
  • 百川朝海众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
  • 百川赴海百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
  • 百川归海川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
  • 百辞莫辩用任何话语都无法辩白。
  • 百代过客指时间永远流逝。
  • 百代文宗宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
  • 百动不如一静指多动不如静待有效。
  • 百读不厌厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
  • 百堵皆作堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。
  • 百端待举面端:百种;举:举办。有很多事情等着要兴办。
  • 百端交集无数感想交互汇集,形容感慨万千。
  • 百堕俱举堕:荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。
  • 百二河山百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。
  • 百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。
  • 百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。
  • 百二山河百二:以二敌百。比喻山河险固之地。
  • 百发百中形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
  • 百凡待举无数事情都等待兴办。
  • 百废待举废:被废置的事情;待:等待;举:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
  • 百废待兴废:被废置的事情;待:等待;兴:兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
  • 百废具举指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
  • 百废具兴指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 百废具作指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 百废俱举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 百废俱兴俱:全,都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
  • 百废咸举指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
  • 百福具臻形容各种福运一齐来到。
  • 百感交集感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
  • 百怪千奇形容花样繁多。
  • 百鬼众魅各种妖魔鬼怪。
  • 百花齐放形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
  • 百花齐放,百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
  • 百花生日旧指阴历二月十二日,即花朝。
  • 百花争妍妍:美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象。
  • 百花争艳各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
  • 百卉千葩常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
  • 百喙莫辩喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
  • 百喙难辩喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
  • 百喙难辞喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
  • 百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
  • 百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。
  • 百计千方想尽或用尽一切办法。
  • 百计千谋想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
  • 百计千心指想尽或用尽一切办法。
  • 百家争鸣指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家,这种观点的人或各种学术派别。鸣,发表见解。
  • 百结愁肠指愁绪如结无法解开。
  • 百结悬鹑比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。
  • 百举百捷做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
  • 百举百全每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
  • 百孔千疮比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。
  • 百孔千创比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
  • 百口莫辩莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
  • 百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
  • 百口同声大家所说的都一样。
  • 百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
  • 百里之才百里:方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
  • 百炼成刚刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
  • 百炼成钢比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
  • 百了千当了:了结;当:妥当;百、千:指一切事。比喻事事妥贴,有着落。
  • 百伶百俐形容非常聪明乖巧。
  • 百龄眉寿眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。
  • 百虑一致指使各种不同的思想归于一致。
  • 百虑攒心各种思虑一齐聚集在心头。
  • 百媚千娇媚、娇:美好。形容女子姿态美好。
  • 百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
  • 百谋千计犹千方百计。
  • 百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
  • 百年大计大计:长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
  • 百年大业指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
  • 百年好合夫妻永远和好之意。
  • 百年好事指婚姻喜事。
  • 百年难遇百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
  • 百年树人树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
  • 百年偕老偕:共同。指夫妻共同白头到老。
  • 百年谐老指夫妻共同生活到老。
  • 百年之柄柄:权柄。形容长久的大权。
  • 百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
  • 百年之后死的讳称。
  • 百年之业百年的事业。指长远的事业。
  • 百年之约即婚约。
  • 百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
  • 百鸟朝凤朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
  • 百品千条指繁多的名目。
  • 百巧成穷指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
  • 百巧千穷指有才能者境遇反而不好。
  • 百忍成金形容忍耐的可贵。
  • 百舌之声比喻唠叨、多嘴。
  • 百舍重茧形容走远道的辛苦。
  • 百舍重趼百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
  • 百身何赎百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
  • 百身莫赎百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
  • 百世不磨名垂久远,永不磨灭。
  • 百世不易千秋万代永不改变。
  • 百世流芳美名永传于后世。
  • 百世流芬美名永传于后世。同“百世流芳”。
  • 百世师品德学问可以做为百代的表率。
  • 百世一人指极难得的人才。
  • 百世之利世世代代长远的利益。
  • 百世之师世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。
  • 百事大吉指一切顺利;平安无事。
  • 百事无成犹言一事无成。什么事情都没成功。
  • 百兽率舞各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。
  • 百顺百依形容什么都顺从。同“百依百随”。
  • 百顺千随形容什么都顺从。同“百依百随”。
  • 百思不得其解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
  • 百思不解百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
  • 百思莫解百思:百般思索。形容反复思索也不能理解。
  • 百死一生形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  • 百岁千秋一百年,一千载。形容岁月漫长,历时很久。
  • 百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
  • 百岁之后死的讳称。
  • 百岁之盟同“百年之约”。即婚约。
  • 百万雄兵人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
  • 百万雄师为数众多、威武雄壮的军队。
  • 百闻不如一见闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
  • 百无禁忌百:所有的,不论什么;禁忌:忌讳。什么都不忌讳。
  • 百无聊赖聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
  • 百无是处犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
  • 百无所成犹言一事无成。
  • 百无一成百:一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
  • 百无一堪指百人中无一人能胜任。
  • 百无一能能:能力,胜任。什么都不会做。
  • 百无一失形容有充分把握,绝对不会出差错。
  • 百无一是干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
  • 百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。
  • 百下百全犹言百发百中,万无一失。
  • 百下百着犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
  • 百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
  • 百业萧条萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
  • 百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。
  • 百依百从百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。
  • 百依百顺依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
  • 百依百随形容什么都顺从。
  • 百载树人培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
  • 百战百败指每战必败。
  • 百战百胜每战必胜。形容所向无敌。
  • 百战不殆经历许多次战役,都没有遭到危险。形容善于用兵。
  • 百丈竿头佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
  • 百折不摧受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
  • 百折不回折:挫折。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
  • 百折不挠折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
  • 百折不屈受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
  • 百折不移屡遭挫折亦不改变其操守。
  • 百折千回形容经过种种曲折和纡回。
  • 百中百发中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。
  • 百啭千声形容鸟鸣声婉转多样。
  • 百拙千丑极言拙劣丑陋。
  • 百紫千红形容繁花似锦,色彩繁多。
  • 百纵千随什么都顺从。形容一切都顺从别人。
  • 百足不僵比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
  • 百足之虫百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
  • 百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
  • 百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
  • 百足之虫,至断不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
  • 百足之虫,至死不僵百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
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