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百死一生

bǎi sǐ yī shēng

extremely dangerous

“百死一生”的成语拼音为：bǎi sǐ yī shēng，注音：ㄅㄞˇ ㄙˇ ㄧㄕㄥ，词性：作谓语、定语；表示人的经历，年代：古代成语，出处：《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”，基本解释：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。，例句：地无医巫，药石万里，病者有～之虑。 ★唐·元稹《叙诗寄乐天书》

拼音	bǎi sǐ yī shēng
注音	ㄅㄞˇ ㄙˇ ㄧㄕㄥ
词性	作谓语、定语；表示人的经历
英文	extremely dangerous
年代	古代成语
解释	形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
出处	《北齐书·杜弼传》：“诸勋人身触锋刃，百死一生，纵其贪鄙，所取处大，不可同之循常例也。”
例句	地无医巫，药石万里，病者有～之虑。 ★唐·元稹《叙诗寄乐天书》

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怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
衣被群生：衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
爱之欲其生：指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
白面儒生：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
北郭先生：用以指隐居不仕的人。
笔底超生：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
笔下超生：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
髀里肉生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
髀肉复生：髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
寸草不生：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
大人先生：旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
刀俎余生：犹虎口余生。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
底死谩生：底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法。
抵死瞒生：犹言竭尽思虑；千方百计。同“抵死漫生”。
抵死谩生：谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
抵死漫生：犹言竭尽思虑；千方百计。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
冬烘先生：指昏庸浅陋的知识分子。
恩若再生：恩惠极大如同给了第二次生命。
恩甚怨生：给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。
分烟析生：指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。
愤不欲生：悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
锋镝余生：锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
风趣横生：形容十分幽默、诙谐。
福过灾生：幸福到了极点就转化为灾祸。
苟且偷生：苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。得过且过，勉强活着。
广文先生：①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
国计民生：国家经济和人民生活。
含章挺生：指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
虎口逃生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎口余生：老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。
欢若平生：像平素久以相交一样地欢乐。
祸从口生：指言语不慎招致灾祸。
祸福相生：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
几不欲生：几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
见事风生：指遇事雷厉风行。
劫后余生：劫：灾难；余生：侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
荆棘丛生：荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
九死一生：九：表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
钜学鸿生：学识渊博的人。
绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。
绝路逢生：形容在最危险的时候得到生路。
慷慨捐生：慷慨：意气激昂。捐生：舍弃生命。正义凛然地献出生命。
枯木再生：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
蝼蚁贪生：蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
论议风生：谈论得极其生动而又风趣。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
满坐风生：座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。亦作“满座风生”。
满座风生：比喻来者神气不凡，光采动人。同“满坐风生”。
妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。
民不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
南郭先生：比喻无才而占据其位的人。
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
怒从心上起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
怒从心头起，恶向胆边生：比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
破死忘生：不顾性命危险；不顾一切。
普度群生：佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
普度众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
普济群生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生：佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
七死七生：佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
起死回生：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
情急智生：情况紧急时，突然想出应变的好办法。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
忍垢偷生：忍受耻辱，苟且求生。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
入死出生：形容冒着生命危险。
舍死忘生：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
十死一生：形容生命非常危险。
视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视死若生：把死去看做活着一样。形容不怕死。
死而复生：死去了又活过来，形容生命不息。
死里求生：指在极其危险的境地中求取生存。
死里逃生：从极危险的境地中逃脱，幸免于死。
素昧平生：昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
虽死犹生：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
谈论风生：言谈议论活跃，有风趣。
谈吐风生：谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
谈议风生：言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
痛不欲生：悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
万死一生：死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
险象环生：危险的局面不断产生。
相因相生：互相承袭，互相促进。
小子后生：泛指少年后辈。
新学小生：指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
形具神生：形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
嘘枯吹生：嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的，有表扬的。
栩栩如生：栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
眼高手生：眼界高但能力低。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
燕颔书生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
议论风生：形容谈论广泛、生动而又风趣。
逸趣横生：指超逸不俗的情趣洋溢而出。
逸态横生：指清新美妙的姿态洋溢而出。
应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
忧患余生：忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
油然而生：自然地产生（某种思想感情）。
芸芸众生：芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
枝节横生：比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
置之死地而后生：原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
重气轻生：指看重义行而轻视生命。
重义轻生：指看重义行而轻视生命。
自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。
醉死梦生：像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。

以"百死一生"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。
百般刁难：用各种手段使对方过不去。
百般奉承：用各种方式来恭维讨好人。
百般抚慰：用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
百般折磨：用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
百宝万货：指大量珍宝财物。
百弊丛生：百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
百不当一：当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一：一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一：一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
百不为多，一不为少：指难得的好人或好东西。
百不一存：一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百不一贷：犹言无一宽免。
百不一遇：一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百步穿杨：在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
百尺竿头：桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就。
百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百尺无枝：比喻罕见的大而有用之材。
百川朝海：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。
百川赴海：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。
百川归海：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
百辞莫辩：用任何话语都无法辩白。
百代过客：指时间永远流逝。
百代文宗：宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
百动不如一静：指多动不如静待有效。
百读不厌：厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百堵皆作：堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
百端待举：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。
百端交集：无数感想交互汇集，形容感慨万千。
百堕俱举：堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百二关河：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二河山：百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。
百二金瓯：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山川：比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二山河：百二：以二敌百。比喻山河险固之地。
百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
百凡待举：无数事情都等待兴办。
百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百废待兴：废：被废置的事情；待：等待；兴：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。
百废具举：指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。
百废具兴：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废具作：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废俱举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百废俱兴：俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
百废咸举：指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百福具臻：形容各种福运一齐来到。
百感交集：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
百怪千奇：形容花样繁多。
百鬼众魅：各种妖魔鬼怪。
百花齐放：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
百花齐放，百家争鸣：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
百花生日：旧指阴历二月十二日，即花朝。
百花争妍：妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。
百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。
百卉千葩：常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
百喙莫辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辩：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
百喙难辞：喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
百喙如一：犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百喙一词：犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百计千方：想尽或用尽一切办法。
百计千谋：想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。
百计千心：指想尽或用尽一切办法。
百家争鸣：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
百结愁肠：指愁绪如结无法解开。
百结悬鹑：比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃，像补缀百结，故云。
百举百捷：做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
百举百全：每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
百孔千疮：比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
百孔千创：比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
百口莫辩：莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
百口难分：即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。
百口同声：大家所说的都一样。
百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百里之才：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。
百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百了千当：了：了结；当：妥当；百、千：指一切事。比喻事事妥贴，有着落。
百伶百俐：形容非常聪明乖巧。
百龄眉寿：眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
百虑一致：指使各种不同的思想归于一致。
百虑攒心：各种思虑一齐聚集在心头。
百媚千娇：媚、娇：美好。形容女子姿态美好。
百密一疏：在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百谋千计：犹千方百计。
百年不遇：一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
百年大业：指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
百年好合：夫妻永远和好之意。
百年好事：指婚姻喜事。
百年难遇：百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百年树人：树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
百年偕老：偕：共同。指夫妻共同白头到老。
百年谐老：指夫妻共同生活到老。
百年之柄：柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好：永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后：死的讳称。
百年之业：百年的事业。指长远的事业。
百年之约：即婚约。
百念皆灰：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
百品千条：指繁多的名目。
百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百巧千穷：指有才能者境遇反而不好。
百忍成金：形容忍耐的可贵。
百舌之声：比喻唠叨、多嘴。
百舍重茧：形容走远道的辛苦。
百舍重趼：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。
百身何赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百身莫赎：百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百世不磨：名垂久远，永不磨灭。
百世不易：千秋万代永不改变。
百世流芳：美名永传于后世。
百世流芬：美名永传于后世。同“百世流芳”。
百世师：品德学问可以做为百代的表率。
百世一人：指极难得的人才。
百世之利：世世代代长远的利益。
百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
百事大吉：指一切顺利；平安无事。
百事无成：犹言一事无成。什么事情都没成功。
百兽率舞：各种野兽，相率起舞。旧指帝王修德，时代清平。
百顺百依：形容什么都顺从。同“百依百随”。
百顺千随：形容什么都顺从。同“百依百随”。
百思不得其解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思不解：百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。
百思莫解：百思：百般思索。形容反复思索也不能理解。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
百岁千秋：一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
百岁之好：好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
百岁之后：死的讳称。
百岁之盟：同“百年之约”。即婚约。
百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。
百万雄师：为数众多、威武雄壮的军队。
百闻不如一见：闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百无禁忌：百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。
百无是处：犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
百无所成：犹言一事无成。
百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一堪：指百人中无一人能胜任。
百无一能：能：能力，胜任。什么都不会做。
百无一失：形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。
百下百全：犹言百发百中，万无一失。
百下百着：犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
百星不如一月：一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
百业萧条：萧条：冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。
百衣百随：什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百从：百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
百依百顺：依、顺：顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。
百依百随：形容什么都顺从。
百载树人：培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
百战百败：指每战必败。
百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。
百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
百丈竿头：佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
百折不摧：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不屈：受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
百折千回：形容经过种种曲折和纡回。
百中百发：中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。
百啭千声：形容鸟鸣声婉转多样。
百拙千丑：极言拙劣丑陋。
百紫千红：形容繁花似锦，色彩繁多。
百纵千随：什么都顺从。形容一切都顺从别人。
百足不僵：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
百足之虫：百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
百足之虫，断而不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
百足之虫，至断不蹶：比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
百足之虫，至死不僵：百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。