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好自为之

hào zì wéi zhī

conduct oneself well

“好自为之”的成语拼音为：hào zì wéi zhī，注音：ㄏㄠˇ ㄗˋ ㄨㄟˋ ㄓ，词性：偏正式；作谓语；用于劝诫人，年代：近代成语，出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”，基本解释：为：干，做。喜欢自己亲手去做。，例句：明代·罗贯中《三国演义》：“诸葛亮答曰：‘亮今智术浅短，非能任任大事；此所谓‘好自为之’也。’”

拼音	hào zì wéi zhī
注音	ㄏㄠˇ ㄗˋ ㄨㄟˋ ㄓ
词性	偏正式；作谓语；用于劝诫人
英文	conduct oneself well
年代	近代成语
解释	为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处	《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。”
例句	明代·罗贯中《三国演义》：“诸葛亮答曰：‘亮今智术浅短，非能任任大事；此所谓‘好自为之’也。’”

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上一个成语：好勇斗狠

下一个成语：好戴高帽

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姑妄听之：姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。
偶一为之：偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
不得已而为之：没有办法，只能这样做。
不得已而用之：用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
不了了之：了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
大而化之：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
淡然处之：淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
淡然置之：很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
等而上之：按某一等级，由此再往上。
等而下之：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
等闲视之：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
笃而论之：笃：切实。确切地论述。
反其道而行之：其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
分而治之：①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
感慨系之：感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
计无付之：再没有别的办法可想，不得不这样。
计无复之：指再无别的办法可想，不得不这样。
计无所之：犹言计无所出。想不出什么办法。
既来之，则安之：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
兼而有之：指同时占有或具有几种事物。
将欲取之，必先与之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
交臂失之：比喻遇到了机会而又当面错过。
久而久之：经过了相当长的时间。
敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
困而学之：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
明鼓而攻之：宣布罪状，遣责或声讨。
漠然置之：置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
默而识之：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
鸣鼓而攻之：比喻宣布罪状，遣责或声讨。
品而第之：品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
群起而攻之：大家都起来攻击它，反对它。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
神而明之：指表面玄妙的事理。
生而知之：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
思所逐之：盘算着如何驱赶他们。
泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
堂而皇之：堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
天下本无事，庸人自扰之：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
听之任之：听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
推而广之：广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
无所用之：没有地方可以用上它。
寤寐求之：比喻迫切地希望得到某种事物。
小大由之：指用途可大可小。
心乡往之：对某人或某些事物心里很仰慕。
心向往之：对某个人或事物心里很向往。
学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学而时习之：学过的内容要经常复习它。
要而论之：犹言要而言之。概括地说，简单地说。
要而言之：要：简要。概括地说，简单地说。
一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视。
一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一走了之：指不顾而去。
以意为之：只凭自己的主观想法去做。
尤而效之：指明知其为错误而有意仿效之。
折而族之：推翻他，而且杀他的家族。
知其不可而为之：明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
总而言之：总的说起来。

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好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好吃懒做：好：喜欢、贪于。贪于吃喝，懒于做事。
好整以暇：整：严整；暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。
好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
好丹非素：爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
好高骛远：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
好酒贪杯：指喜欢喝酒。
好谋善断：善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。
好骑者堕：惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
好色之徒：喜欢女色、玩弄女性之人。
好善乐施：好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
好生之德：好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德。
好事之徒：喜欢多事或好管闲事的人。
好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
好为事端：喜欢惹事生非。
好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
好行小惠：好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。
好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
好勇斗狠：狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。
好自为之：为：干，做。喜欢自己亲手去做。
好戴高帽：比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
好恶不同：爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
好高鹜远：指不自量力，不愿实际去处理事情。
好汉不吃眼前亏：俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
好好先生：与人无争，只求相安无事的人。
好景不长：景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在。
好景不常：景：光景，时机。美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
好了疮疤忘了痛：比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
好梦不长：指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
好梦难成：在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
好梦难圆：比喻好事难以实现。
好模好样：①模样端正。②犹言规规矩矩。
好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。
好奇尚异：好：喜欢。尚：注重，喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
好肉剜疮：比喻无事生非，自寻烦恼。
好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好声好气：形容语调柔和，态度温和。
好事不出门，恶事行千里：指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
好事多磨：磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
好事多悭：犹言好事多磨。
好事天悭：犹言好事多磨。
好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。
好天良夜：①美好的时节。②好时光，好日子。
好心好意：指怀着善意。
好心做了驴肝肺：俗语。指把好心当作坏意。
好行小慧：爱耍小聪明。
好言好语：好：美好，友善。指友善和中听的言语。
好佚恶劳：贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。
好语如珠：指诗文中警句妙语很多。
好语似珠：指诗文中警句妙语很多。