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牵经引礼

qiān jīng yǐn lǐ

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“牵经引礼”的成语拼音为：qiān jīng yǐn lǐ，注音：ㄑㄧㄢㄐㄧㄥㄧㄣˇ ㄌㄧˇ，词性：作谓语、定语、宾语；多用于写作或说话，年代：古代成语，出处：《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”，基本解释：指援引经典。，例句：《史记·内书》：“晋献公引蔡公见周灵王。”

拼音	qiān jīng yǐn lǐ
注音	ㄑㄧㄢㄐㄧㄥㄧㄣˇ ㄌㄧˇ
词性	作谓语、定语、宾语；多用于写作或说话
英文	Solicit from others
年代	古代成语
解释	指援引经典。
出处	《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
例句	《史记·内书》：“晋献公引蔡公见周灵王。”

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傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
卑辞厚礼：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
晨参暮礼：指早晚参拜。
导德齐礼：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。
分庭伉礼：比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”。
分庭抗礼：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
焚香顶礼：犹焚香礼拜。
甘言厚礼：甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
家无常礼：指家人之间平居不必拘礼。
俭不中礼：指节省太过而不合于礼。
践律蹈礼：指遵循礼法。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
慢腾斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条丝礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条斯礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
慢条厮礼：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。
明媒正礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
牵经引礼：指援引经典。
轻薄无礼：指轻佻浮薄，不知礼仪。
三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
通书达礼：指通诗书，懂礼仪。
通文达礼：指有学问懂礼仪。
言之有礼：说的话有道理。
知书达礼：知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

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牵肠挂肚：牵：拉。形容十分惦念，放心不下。
牵肠割肚：①形容非常想念。②形容内心悲痛如刀割。
牵肠萦心：犹牵肠挂肚。
牵鬼上剑：比喻非常困难。
牵合附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
牵合傅会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。同“牵合附会”。
牵经引礼：指援引经典。
牵萝补屋：萝：女萝，植物名。拿藤萝补房屋的漏洞。比喻生活贫困，挪东补西。后多比喻将就凑合。
牵萝莫补：萝：女萝，植物名。指无法弥补。
牵牛下井：比喻事情棘手，使不出力。
牵牛织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
牵强附合：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
牵强附会：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
牵丝攀藤：比喻东拉西扯地攀附。
牵五挂四：指接连不断。
牵物引类：指援引同类事物作比喻。
牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
牵一发而动全身：比喻动极小的部分就会影响全局。
牵衣投辖：指拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
牵衣肘见：指牵动一下衣襟，就露出臂肘。形容衣不蔽体。
牵引附会：犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。