查询

入海算沙

rù hǎi suàn shā
Into the sea
“入海算沙”的成语拼音为:rù hǎi suàn shā,注音:ㄖㄨˋ ㄏㄞˇ ㄙㄨㄢˋ ㄕㄚ,词性:作宾语、定语;多用于比喻句,年代:古代成语,出处:明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》:“教秉固当学,若沉溺不返,如入海算沙,徒自困耳。”,基本解释:①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。,例句:《左传·宣公十三年》:“如水入海,千川杂漂。”
拼音rù hǎi suàn shā
注音ㄖㄨˋ ㄏㄞˇ ㄙㄨㄢˋ ㄕㄚ
词性作宾语、定语;多用于比喻句
英文Into the sea
年代古代成语
解释①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
出处明·宋濂《杭州灵隐寺故辅良大师石塔碑铭》:“教秉固当学,若沉溺不返,如入海算沙,徒自困耳。”
例句《左传·宣公十三年》:“如水入海,千川杂漂。”
补充纠错
上一个成语:入国问俗
下一个成语:入火赴汤
以"入海算沙"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错
  • 簸土扬沙指虚张声势。
  • 唱筹量沙把沙当做米,量时高呼数字。比喻安定军心,制造假象来迷惑敌人。
  • 大浪淘沙淘:用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。
  • 恒河一沙比喻极其渺小。
  • 累土聚沙比喻积累收聚。
  • 马足龙沙指驰骋边疆,扬威域外。龙沙,塞北沙漠地方。
  • 拳中掿沙沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
  • 如锥画沙象用锥子在沙上画出来似的。形容书法笔力匀整而不露锋芒。
  • 入海算沙①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
  • 射影含沙相传江南水中有毒虫名蜮,人在岸上,影见水中,即以气为矢,或含沙以射人。及着皮肌,其疮如疥,中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。
  • 一盘散沙比喻力量分散,没有组织起来。
  • 一片散沙比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。
  • 猿鹤虫沙旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
  • 折戟沉沙戟:古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。
  • 走石飞沙沙土飞扬,石块滚动。形容风势狂暴。
以"入海算沙"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错
  • 入木三分相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
  • 入邦问俗到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
  • 入宝山而空回宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。
  • 入不敷出敷:够,足。收入不够支出。
  • 入地无门形容陷入无路可走的困境。
  • 入阁登坛犹命相拜将。指荣任高官显爵。
  • 入骨相思形容思念之深,历久难移。
  • 入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
  • 入海算沙①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
  • 入火赴汤比喻不避艰险。
  • 入井望天比喻眼光狭小,看到的有限。
  • 入竟问禁竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。
  • 入境问禁境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
  • 入境问俗进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
  • 入理切情指合乎道理,切合实情。
  • 入门问讳古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
  • 入幕之宾幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
  • 入情入理入:合乎。合乎常情和道理。
  • 入圣超凡凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
  • 入室操戈操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
  • 入室升堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
  • 入室昇堂比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
  • 入死出生形容冒着生命危险。
  • 入铁主簿比喻有才能有经验的官员。
  • 入土为安旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
  • 入文出武称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。
  • 入吾彀中彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
  • 入乡随俗到一个地方,就顺从当地的习俗。
  • 入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
  • 入孝出弟指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
  • 入孝出悌指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
  • 入主出奴原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
相关汉字解释 补充纠错