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言不及义

yán bù jí yì

talk frivolously

“言不及义”的成语拼音为：yán bù jí yì，注音：ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˊ ㄧˋ，词性：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义，年代：古代成语，出处：《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”，基本解释：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。，例句：真所谓“～”，那里有好事情串出来。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回

拼音	yán bù jí yì
注音	ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄐㄧˊ ㄧˋ
词性	主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
英文	talk frivolously
年代	古代成语
解释	及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
出处	《论语·魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
例句	真所谓“～”，那里有好事情串出来。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回

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上一个成语：言不及行

下一个成语：言不尽意

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背恩负义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
背恩弃义：指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。
背恩忘义：背：背叛。指背弃恩德，忘却道义。
背信弃义：背：违背；信：信用；弃：扔掉；义：道义。违背诺言，不讲道义。
薄情无义：薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
槌仁提义：指抛弃仁义。
辞不达义：指说话写文章不能确切地表达意思。
从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
蹈节死义：蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
蹈仁履义：遵循仁义之道。
断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
多情多义：指重情谊。
反经合义：虽违背常道，但仍合于义理。
负德背义：犹言负恩背义。
负恩背义：负：违背，背弃。忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
负恩忘义：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同“负恩背义”。
负气仗义：凭借正气，主持正义。
干名犯义：干犯名教和道义。
割恩断义：舍弃恩德，断绝道义。
孤恩负义：指背弃恩义。
孤文只义：指零碎的文字材料。
辜恩背义：辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。
辜恩负义：忘恩负义。
顾名思义：顾：看；义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。
含仁怀义：指有仁义之德。
毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
计行虑义：计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。
假人假义：伪装仁慈善良。
假仁假义：伪装仁慈善良。
见利思义：看到货财，要想到道义。
见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
居利思义：指临财不苟得。
居仁由义：内心存仁，行事循义。
拘文牵义：拘泥于字义、文义。
捐身徇义：为正义而牺牲生命。
绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
开宗明义：开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
慷慨赴义：慷慨：意气激昂，情绪激动；赴义：为正义而死。指大义凛然地为正义献身。
慷慨就义：慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
慷慨仗义：仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
利不亏义：有利在前，能够不亏损正义。
履仁蹈义：履、蹈：执行。指履行仁义之道。
明公正义：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
沐仁浴义：指受仁义的熏陶。
旁文剩义：次要的文字和内容。
轻财贵义：犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财好义：犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。
轻财仗义：犹轻财重义。指轻视钱财，重视士人。
轻财重义：指轻视财利而看重道义。
轻身殉义：指轻视生命而为正义事业牺牲。
轻身重义：指轻视生命而重视正义事业。
轻生重义：指轻视生命而重视正义事业。同“轻身重义”。
轻死重义：指以义气为重而不怕死。同“轻死重气”。
穷不失义：义：礼义。虽然穷困，但不失礼义。
三谏之义：指事君之正道。
杀身成义：犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
舍生取义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
深明大义：指识大体，顾大局。
深文大义：指深奥的大道理。
释生取义：犹言舍生取义。
疏财仗义：疏财：以财物分人。讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
疏财重义：讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。同“疏财仗义”。
贪利忘义：贪求财利，忘却道义。
绨袍之义：比喻不忘旧日的交情。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
忘恩背义：忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘恩负义：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
忘恩失义：忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
忘情负义：忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。
望文生义：文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。
无情无义：没有一点情义。形容冷酷无情。
惜客好义：指好客仗义。
乡利倍义：趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。
向风慕义：指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。
晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
行侠好义：指讲义气，肯舍己助人。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
引喻失义：引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。
缘文生义：文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
仗节死义：指坚守节操，为正义而死。
忠孝节义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
重财轻义：指看重财利而轻视道义。
遵道秉义：犹言遵守道义。

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言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。