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言犹在耳

yán yóu zài ěr

the words still ring in one 's ears

“言犹在耳”的成语拼音为：yán yóu zài ěr，注音：ㄧㄢˊ ㄧㄡˊ ㄗㄞˋ ㄦˇ，词性：主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深，年代：古代成语，出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”，基本解释：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。，例句：～，忠岂忘心。 ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》

拼音	yán yóu zài ěr
注音	ㄧㄢˊ ㄧㄡˊ ㄗㄞˋ ㄦˇ
词性	主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深
英文	the words still ring in one 's ears
年代	古代成语
解释	犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处	《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
例句	～，忠岂忘心。 ★唐·骆宾王《代李敬业传檄天下文》

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上一个成语：言扬行举

下一个成语：言有尽而意无穷

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闭目塞耳：堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
不堪入耳：堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。
长目飞耳：看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
垂头塞耳：指不问不闻，装聋作哑。
盗铃掩耳：比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。
盗钟掩耳：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
东风吹马耳：风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
东风马耳：比喻把别人的话当作耳边风。
东风射马耳：射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
洞心骇耳：形容使人震惊。
顿足捩耳：形容束手无策的困态。
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
肥头胖耳：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
风吹马耳：比喻对别人的话无动于衷。
伏首贴耳：畏缩恐惧的样子。
俯首戢耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
俯首弭耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
俯首贴耳：俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。
俯首帖耳：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
疾雷不及塞耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
疾雷不及掩耳：突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
疾雷不暇掩耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
交头互耳：犹交头接耳。形容两个人凑近低声交谈。
交头接耳：交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
捷雷不及掩耳：犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。
贱目贵耳：指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。
苦口逆耳：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
聊复尔耳：聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。姑且如此而已。
俛首帖耳：驯服恭顺的样子。
挠腮撧耳：抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
蹑足附耳：踩人足以示意，附耳说悄悄话。
飘风过耳：比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
秋风过耳：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
如风过耳：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
如雷灌耳：①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。
搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
妥首帖耳：犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
嵬目鸿耳：犹言动人观听。同“嵬眼澒耳”。
嵬眼澒耳：犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
褎如充耳：褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
迅雷不及掩耳：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
游心骇耳：发人遐想，动人听闻。
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
属垣有耳：有人靠着墙偷听。

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言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。