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言有尽而意无穷

yán yǒu jìn ér yì wú qióng
Words are full but meanings are endless
“言有尽而意无穷”的成语拼音为:yán yǒu jìn ér yì wú qióng,注音:ㄧㄢˊ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣˋ ㄦˊ ㄧˋ ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ,词性:作宾语、定语;用于书面语,年代:古代成语,出处:宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”,基本解释:指诗文含义深刻,令人品味不尽。,例句:清代·纳兰性德《赠黄尚书》词:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
拼音yán yǒu jìn ér yì wú qióng
注音ㄧㄢˊ ㄧㄡˇ ㄐㄧㄣˋ ㄦˊ ㄧˋ ㄨˊ ㄑㄩㄥˊ
词性作宾语、定语;用于书面语
英文Words are full but meanings are endless
年代古代成语
解释指诗文含义深刻,令人品味不尽。
出处宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”
例句清代·纳兰性德《赠黄尚书》词:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
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上一个成语:言犹在耳
下一个成语:言与心违
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  • 层出不穷:层:重复;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。
  • 后患无穷:以后的祸害没有个完。
  • 其味无穷:其中的味道没有穷尽。形容含义深刻,使人回味不尽。
  • 安富恤穷:安定富有者,振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
  • 奥妙无穷:奥:深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。
  • 百巧成穷:指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
  • 百巧千穷:指有才能者境遇反而不好。
  • 变化不穷:指变化多种多样,没有穷尽。
  • 变化无穷:穷:尽,终结。形容不断变化,没有止境。
  • 变幻无穷:变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
  • 变炫无穷:变化多种多样,没有穷尽。极言变化之多。
  • 出奇不穷:指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
  • 出奇无穷:指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。
  • 道尽涂穷:指无路可走,陷于绝境。
  • 道尽途穷:道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。
  • 多言数穷:言多必失,必有理屈之时。
  • 分贫振穷:分财物救助穷困的人。
  • 回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。
  • 计尽力穷:穷:尽。计谋、力量都用尽了。
  • 进退路穷:犹言进退无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
  • 君子固穷:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
  • 理屈词穷:屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
  • 力屈计穷:屈:穷尽。力量智谋都已用完。
  • 罗掘俱穷:罗雀掘鼠,而雀鼠已近;比喻无法筹到款项。
  • 鸟伏兽穷:如飞鸟栖伏,野兽奔走无路。形容势竭力穷,处境困难。
  • 其乐不穷:穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
  • 其乐无穷:其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
  • 黔驴技穷:黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
  • 日出不穷:形容接连不断地出现。
  • 日暮途穷:暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。
  • 水尽山穷:穷:尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
  • 无尽无穷:没有止境,没有限度。同“无穷无尽”。
  • 梧鼠技穷:梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误。比喻才能有限。
  • 言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 贻害无穷:留下无穷的祸患。
  • 遗臭无穷:指坏名声永远流传下去,而无穷尽之日。
  • 遗害无穷:留下无穷的祸患。
  • 遗祸无穷:指留下祸害没有穷尽。
  • 永世无穷:永世:永远。永远没有穷尽。
  • 永永无穷:永永:永远。永远没有穷尽。
  • 余味无穷:形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
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  • 言气卑弱:说话的态度谦虚温顺。
  • 言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
  • 言必有据:言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
  • 言必有物:指言论或文章内容充实。
  • 言必有中:中:正对上。指一说话就能说到点子上。
  • 言不达意:说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 言不逮意:说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
  • 言不二价:货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
  • 言不顾行:说话与行事不相符合。
  • 言不及行:指言行不一。
  • 言不及义:及:涉及;义:正经的道理。指净说些无聊的话,没有一句正经的。
  • 言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
  • 言不由中:指心口不一致。同“言不由衷”。
  • 言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
  • 言出法随:言:这里指法令或命令;法:法律。话一说出口,法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行,如有违犯就依法处理。
  • 言出祸从:话一出口,祸患随之而来。
  • 言出祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。
  • 言从计纳:讲的话、出的主意,都听从采纳。
  • 言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言从计行:形容对某人十分信任。同“言行计从”。
  • 言颠语倒:说话颠三倒四。
  • 言多必失:话说多了一定有失误。
  • 言多伤行:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。
  • 言多伤幸:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言多伤倖:话多易出问题,以致言行不一,使品行受损害。同“言多伤行”。
  • 言而不信:说话不讲信用。
  • 言而无文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
  • 言而无信:说话不算数,没有信用。
  • 言而有信:说话靠得住,有信用。
  • 言发祸随:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。
  • 言方行圆:指言论正直而行为圆滑。
  • 言芳行洁:指言行高洁。
  • 言高语低:说话不知轻重,没有分寸。
  • 言寡尤,行寡悔:指说话做事很少犯错误。
  • 言归和好:指彼此重新和好。同“言归于好”。
  • 言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
  • 言归正传:正传:正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
  • 言过其实:实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。
  • 言和意顺:言语和顺,情意相谐。
  • 言简义丰:语言简练,含意丰富。
  • 言简意该:形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
  • 言简意赅:赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
  • 言简意少:简:简练。语言简洁,内容贫乏。
  • 言简意深:言辞简练,含意深刻。
  • 言近意远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言近旨远:旨:意思。话很浅近,含义却很深远。
  • 言近指远:话很浅近,含义却很深远。同“言近旨远”。
  • 言来语去:指谈笑时你一言我一语,彼此应对。
  • 言类悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 言清行浊:清:清高;浊:浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。
  • 言人人殊:殊:不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
  • 言若悬河:形容能言善辩,说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
  • 言三语四:言、语:说、讲。形容人多嘴杂,议论纷纷。
  • 言十妄九:形容说话虚妄不实。
  • 言是人非:指言论无可非议,但为人不可取。
  • 言谈举止:人的言语、举动、行为。
  • 言谈林薮:林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
  • 言提其耳:揪着他耳朵。指恳切地教诲。言,助词。
  • 言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
  • 言听计行:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听计用:形容对某人十分信任。同“言听计从”。
  • 言听谋决:指说的话听从照办,出的主意决定实行。
  • 言听事行:指说话能听从,事情能执行。
  • 言听行从:指说话、做事有人听从。形容威望很高。
  • 言外之味:语言中含而不露的深长意味。
  • 言外之意:指有这个意思,但没有在话里明说出来。
  • 言为心声:言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
  • 言文行远:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。
  • 言无不尽:把内心的话说尽,毫不保留。
  • 言无二价:货物的价钱说一不二。
  • 言无伦次:语言杂乱无章。
  • 言笑不苟:不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
  • 言笑晏晏:说说笑笑,和柔温顺。
  • 言笑自如:谈笑如常,十分镇定。
  • 言笑自若:谈笑如常,十分镇定。
  • 言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”
  • 言行抱一:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不贰:犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
  • 言行不符:说的和做的不相符合。
  • 言行不一:说的是一套,做的又是另外一套。
  • 言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
  • 言行若一:说的和做的完全一个样。指人表里如一。
  • 言行相悖:说话和行动不一致,互相矛盾。
  • 言行相符:说的和做的相符合。
  • 言行相副:说的和做的相符合。同“言行相符”。
  • 言行相顾:指言行不互相矛盾。
  • 言行相诡:诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
  • 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果”。
  • 言行一致:说的和做的完全一个样。
  • 言扬行举:根据德行和名声来选择人才。
  • 言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
  • 言有尽而意无穷:指诗文含义深刻,令人品味不尽。
  • 言与心违:言语与心意相违背。
  • 言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语路绝:犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
  • 言语妙天下:形容言语非常精妙。
  • 言约旨远:言辞简练,含意深远。
  • 言者不知:指多言多语的人缺乏智能。
  • 言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
  • 言者无罪,闻者足戒:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
  • 言者谆谆,听者藐藐:谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
  • 言之不文,行之不远:文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
  • 言之不预:没有预先说明。
  • 言之成理:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
  • 言之过甚:话说得太过头了。
  • 言之无文,行而不远:文章没有文采,就不能流传很远。
  • 言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
  • 言之无物:指文章或言论空空洞洞,没有实际内容。
  • 言之有故:所说的话有根据。同“言之成理”。
  • 言之有礼:说的话有道理。
  • 言之有理:说的话有道理。
  • 言之有物:物:内容。文章或讲话有具体内容。
  • 言之有序:说话和写文章很有条理。
  • 言之凿凿:凿凿:确实。形容说得非常确实。
  • 言之谆谆,听之藐藐:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
  • 言中事隐:指言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
  • 言重九鼎:形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
相关汉字解释 补充纠错