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汲古阁本

jí gǔ gé běn

collection of ancient books

“汲古阁本”的成语拼音为：jí gǔ gé běn，注音：ㄐㄧˊ ㄍㄨˇ ㄍㄜˊ ㄅㄣˇ，词性：名词，年代：现代成语（20世纪），出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善百，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛度，本来面目长如故。”，基本解释：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。，例句："汲古阁本"出自唐代孟郊的《登汲古阁》诗：“余闻昔人云，求仙入坛坛力曼。汲古阁本，告朝私溯。”意指学习古人的文化和智慧，汲取教益，以达到修身养性的目的。

拼音	jí gǔ gé běn
注音	ㄐㄧˊ ㄍㄨˇ ㄍㄜˊ ㄅㄣˇ
词性	名词
英文	collection of ancient books
年代	现代成语（20世纪）
解释	版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
出处	《六祖坛经·行由品》：“不思善百，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛度，本来面目长如故。”
例句	"汲古阁本"出自唐代孟郊的《登汲古阁》诗：“余闻昔人云，求仙入坛坛力曼。汲古阁本，告朝私溯。”意指学习古人的文化和智慧，汲取教益，以达到修身养性的目的。

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上一个成语：汲汲忙忙

下一个成语：汲汲顾影

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邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
秉要执本：秉：执，拿着；要：重要的；本：根本。指抓住要害和根本、。
不惜工本：惜：吝惜。指舍得出本钱。
除恶务本：铲除恶势力，必须杜绝根本。
慈悲为本：慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
掂梢折本：垫钱亏本。梢，钱的市语。
还元返本：回复到事物的本来形态。同“还原反本”。
还原反本：回复到事物的本来形态。
积基树本：缔造基础，树立根本。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
木落归本：犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
弃末反本：古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
弃末返本：古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
强枝弱本：比喻地方势力强于中央，成尾大不掉之势。
清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
去末归本：去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
深根固本：使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。
寻源讨本：指穷本溯源。
元元本本：元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原原本本：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
正经八本：正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
枝大于本：树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。
枝源派本：指寻根究源，寻求和追究事物的根本。
逐末弃本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末舍本：追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
逐末忘本：追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。

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汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
汲汲忙忙：行动急迫或事情繁忙。
汲古阁本：版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。
汲汲顾影：惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。
汲汲皇皇：急切匆忙。
汲深绠短：指井深而吊绳短。后比喻力不胜任。